汉钟离的读音是:hàn zhōng lí。
汉钟离的拼音是:hàn zhōng lí。 繁体是:漢鍾離。 结构是:汉(左右结构)钟(左右结构)离(上下结构)。
关于汉钟离的成语
緑林好汉 邈若河汉 门外汉 离离矗矗 彪形大汉 饱汉不知饿汉饥 河汉江淮
关于汉钟离的词语
门外汉 彪形大汉 钟离委珠 緑林好汉 江汉之珠 邈若河汉 墙外汉 气逾霄汉 气踰霄汉 河汉江淮
关于汉钟离的造句
1、铁拐李,汉钟离,吕洞宾,何仙姑,蓝采和,韩湘子,曹国舅,张果老。
2、据说,当年汉钟离点化吕洞宾成仙后,二人云游到漱珠岗上,见松石迷离。
3、于是,韩湘子用梅花笛、曹国舅用玉板、蓝采和用花篮、汉钟离用芭蕉扇、铁拐李用葫芦、吕洞宾用宝剑、何仙姑用莲花、倒骑驴的张果老用的是渔鼓。
4、汉钟离恼火了,用薄扇尽力一扇,把大家扇得七颠八倒。
5、张果老,原名张果,和吕洞宾、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑并列为道教八仙。
汉钟离的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
1.传说中的八仙之一。姓锺离,名权,字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”,列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折:“这一个是汉钟离,现掌着羣仙籙。”2.地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“近闻韦氏妹,迎在汉钟离。”浦起龙心解:“《汉志》:属九江郡。邵注:今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》:“汉钟离乃地名,非人名。”基础解释:汉钟离一般指钟离权(中国民间及道教传说中的八仙之一)
二、引证解释
⒈传说中的八仙之一。姓锺离,名权,字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”,列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。引元马致远《岳阳楼》第四折:“这一个是汉钟离,现掌着羣仙籙。”⒉地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。引唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“近闻韦氏妹,迎在汉钟离。”浦起龙心解:“《汉志》:属九江郡。邵注:今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》:“汉钟离乃地名,非人名。”综合释义:传说中的八仙之一。姓锺离,名权,字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”,列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折:“这一个是汉钟离,现掌着羣仙籙。”地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“近闻韦氏妹,迎在汉钟离。”浦起龙心解:“《汉志》:属九江郡。邵注:今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》:“汉钟离乃地名,非人名。”汉钟离[钟离权,姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,东汉、魏晋时期人物,生卒年约公元@@@@@年农历@@@@@月@@@@@日-@@@@@年,中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,汉咸阳人。#####]钟离权,姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,东汉、魏晋时期人物,生卒年约公元@@@@@年农历@@@@@月@@@@@日-@@@@@年,中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,汉咸阳人。汉语大词典:(1).传说中的八仙之一。姓钟离,名权,字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”,列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折:“这一个是汉钟离,现掌着群仙箓。”(2).地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“近闻韦氏妹,迎在汉钟离。”浦起龙心解:“《汉志》:属九江郡。邵注:今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·钟离权》:“汉钟离乃地名,非人名。”国语辞典:相传为八仙之一。姓钟离,名权。参见「钟离权」条。其他释义:传说中的八仙之一。姓钟离,名权。相传受铁拐李点化,上山修行,成仙而去。一说为五代后汉时人,故称汉钟离。又有人说他曾自称“天下都散汉钟离权”,故误称为汉钟离。
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