坐以待旦的词语解释是：坐以待旦zuòyǐdàidàn。(1)坐等天明。坐以待旦[zuòyǐdàidàn]⒈坐等天明。例先王味爽，丕显，坐以待旦。——《尚书》英situpandwaitfordaybreak;remainawaketilldawn;基础解释：旦：天亮。坐着等天亮。多形容很勤恳。
坐以待旦的词语解释是：坐以待旦zuòyǐdàidàn。(1)坐等天明。坐以待旦[zuòyǐdàidàn]⒈坐等天明。例先王味爽，丕显，坐以待旦。——《尚书》英situpandwaitfordaybreak;remainawaketilldawn;基础解释：旦：天亮。坐着等天亮。多形容很勤恳。 注音是：ㄗㄨㄛˋ一ˇㄉㄞˋㄉㄢˋ。 简体是：坐以待旦。 词性是：成语。 拼音是：zuò yǐ dài dàn。 繁体是：坐以待旦。
关于坐以待旦的造句
1、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
2、祷告出庙回衙，令左右点起灯烛，将几案焚香放在东边，包公向东端坐祷祝，坐以待旦，如此者三夜。
3、看见月光射窗，只道天明，慌忙起身，听得禁中鼓才三下，复身回来，坐以待旦。
4、苏小小那里肯听，竟有个坐以待旦之意。
5、五更，见重门洞开，鉏鸒进中门，看到堂上灯光影影，赵盾朝衣朝冠，垂绅正笏，端然于堂上坐以待旦上朝。
关于坐以待旦的近义词
朝干夕惕 焚膏继晷 秉烛待旦 夙兴夜寐 夜以继日 朝乾夕惕 枕戈待旦
关于坐以待旦的词语
坐以待斃 坐以待亡 责己重以周，待人轻以约 坐以待旦 严以律己，宽以待人 坐以待毙 旦旦信誓 旦旦 旦旦而伐 旦旦集殿
坐以待旦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈坐着等待天亮。常用以表示勤谨。引《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。”《孟子·离娄下》：“周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”唐柳宗元《与杨诲之第二书》：“惟此文王，小心翼翼，日昃不暇食，坐以待旦。”《红楼梦》第九七回：“停了片时，寳玉便昏沉睡去，贾母等才得略略放心，只好坐以待旦，叫凤姐去请寳釵安歇。”综合释义：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。停了片时，宝玉便昏沉睡去，贾母等才得略略放心，只好～。◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回网友释义：坐以待旦，成语，释义：待：等待；旦：天亮。坐着等天亮。多形容勤恳，也形容因心中烦躁或其他原因而无法入睡。也作“坐而待旦”、“坐而待曙”。出自《尚书·太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”汉语大词典：坐着等待天亮。常用以表示勤谨。《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。”《孟子·离娄下》：“周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”唐柳宗元《与杨诲之第二书》：“惟此文王，小心翼翼，日昃不暇食，坐以待旦。”《红楼梦》第九七回：“停了片时，宝玉便昏沉睡去，贾母等才得略略放心，只好坐以待旦，叫凤姐去请宝钗安歇。”国语辞典：坐著等待天亮。形容勤谨不懈。《书经．太甲上》：「伊尹乃言曰：『先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。』」《红楼梦．第九七回》：「停了片时，宝玉便昏沉睡去。贾母等才得略略放心，只好坐以待旦。叫凤姐去请宝钗安歇。」也作「坐而待旦」。坐以待旦[zuòyǐdàidàn]⒈坐著等待天亮。形容勤谨不懈。也作「坐而待旦」。引《书经·太甲上》：「伊尹乃言曰：『先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。』」《红楼梦·第九七回》：「停了片时，宝玉便昏沉睡去。贾母等才得略略放心，只好坐以待旦。叫凤姐去请宝钗安歇。」成语解释坐以待旦辞典修订版：坐着等待天亮。形容勤谨不懈。《书经．太甲上》：「伊尹乃言曰：『先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。』」《红楼梦．第九七回》：「停了片时，宝玉便昏沉睡去。贾母等才得略略放心，只好坐以待旦。叫凤姐去请宝钗安歇。」也作「坐而待旦」。成语词典版：修订本参考资料：坐着等待天亮。形容勤谨不懈。书经˙太甲上：伊尹乃言曰：先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。红楼梦˙第九十七回：停了片时，宝玉便昏沉睡去。贾母等才得略略放心，只好坐以待旦。叫凤姐去请宝钗安歇。亦作坐而待旦。其他释义：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。出处：《尚书·太甲上》：“先王昧爽；不显；坐以待旦。”
关于坐以待旦的成语
旦旦而伐 秉烛待旦 坐以待毙 严以律己，宽以待人 责己以周，待人以约 坐而待旦 枕戈待旦 坐以待旦 责人以详，待己以廉 坐以待亡
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