贤懿的引证解释是:⒈贤良美好。亦指贤美的人。引《后汉书·西域传论》:“余闻之后説也,其国则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所﹝降﹞集,贤懿之所挺生,神迹诡怪,则理絶人区,感验明显,则事出天外。”《觅灯因话·翠娥语录》:“自来人议魏晋浮靡,人物放旷,自妾观之,殊觉贤懿。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》:“懿德皇后,享封大国,作配先朝,虽不及临御之期,已夙彰贤懿之美。”。
贤懿的引证解释是:⒈贤良美好。亦指贤美的人。引《后汉书·西域传论》:“余闻之后説也,其国则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所﹝降﹞集,贤懿之所挺生,神迹诡怪,则理絶人区,感验明显,则事出天外。”《觅灯因话·翠娥语录》:“自来人议魏晋浮靡,人物放旷,自妾观之,殊觉贤懿。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》:“懿德皇后,享封大国,作配先朝,虽不及临御之期,已夙彰贤懿之美。”。 繁体是:賢懿。 注音是:ㄒ一ㄢˊ一ˋ。 结构是:贤(上下结构)懿(左右结构)。 拼音是:xián yì。
贤懿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
贤懿贤懿,汉语词汇。释义:贤良美好,亦指贤美的人综合释义:贤良美好。亦指贤美的人。《后汉书·西域传论》:“余闻之后説也,其国则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所﹝降﹞集,贤懿之所挺生,神迹诡怪,则理絶人区,感验明显,则事出天外。”《觅灯因话·翠娥语录》:“自来人议魏晋浮靡,人物放旷,自妾观之,殊觉贤懿。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》:“懿德皇后,享封大国,作配先朝,虽不及临御之期,已夙彰贤懿之美。”网友释义:贤懿(xiányì)贤良美好。亦指贤美的人。《后汉书·西域传论》:“余闻之后说也,其国则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所﹝降﹞集,贤懿之所挺生,神迹诡怪,则理绝人区,感验明显,则事出天外。”《觅灯因话·翠娥语录》:“自来人议魏晋浮靡,人物放旷,自妾观之,殊觉贤懿。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》:“懿德皇后,享封大国,作配先朝,虽不及临御之期,已夙彰贤懿之美。”汉语大词典:贤良美好。亦指贤美的人。《后汉书·西域传论》:“余闻之后说也,其国则殷乎中土,玉烛和气,灵圣之所﹝降﹞集,贤懿之所挺生,神迹诡怪,则理绝人区,感验明显,则事出天外。”《觅灯因话·翠娥语录》:“自来人议魏晋浮靡,人物放旷,自妾观之,殊觉贤懿。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》:“懿德皇后,享封大国,作配先朝,虽不及临御之期,已夙彰贤懿之美。”其他释义:1.贤良美好。亦指贤美的人。
二、词语解释
贤良美好。亦指贤美的人。贤懿[xiányì]⒈贤良美好。亦指贤美的人。
关于贤懿的成语
避让贤路 进贤任能 丰功懿德 铄懿渊积 进贤退奸 嘉言懿行 敬老尊贤 贤贤易色 虽有小忿不废懿亲 进贤屏恶
关于贤懿的造句
1、泱泱中华,文载世昌。青史卓绝,五千辉煌。仁义礼贤,懿德馨香。承前启后,经典弘扬。重温双百,情系梓桑。律己修身,不愧炎黄!
2、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。【www。chazidian。com***贤懿造句】
3、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。***https://www。chazidian。com/zj-378849/贤懿造句
关于贤懿的词语
丰功懿德 避让贤路 进贤退奸 铄懿渊积 进贤黜恶 敬贤重士 敬老尊贤 进贤黜佞 嘉言懿行 进贤屏恶
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