“推敲”这个词源于《贾岛推敲》的典故，推敲是指作家在文字操作过程中反复斟酌、调动词句，以求准确、妥帖地把形象物化为定型产品的操作情况。
《贾岛推敲》是中国古代一个名声颇显的故事，语出后蜀何光远的《鉴戒录·贾忤旨》，反映了创作诗歌过程中对字句的凝练。
后蜀 何光远《鉴戒录·贾忤旨》：“﹝ 贾岛﹞忽一日於驴上吟得：‘鸟宿池中树，僧敲月下门。’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，炼之未定，遂于驴上作‘推’字手势，又作‘敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之， 岛 似不见。时 韩吏部 愈 权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱， 岛 但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前， 岛 方觉悟。顾问欲责之。
岛 具对：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。’ 韩 立马良久思之，谓 岛 曰：‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。亦泛谓对事情的反复考虑。 宋 张孝祥 《念奴娇·再用韵呈朱丈》词：“忍冻推敲、清兴满，风里乌巾猎猎。” 明 徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》：“醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。” 清 孔尚任《桃花扇·投轩》：“你的北来意费推敲，一封书信无名号。” 吴组缃《山洪》二：“ 三官 认真的沉着脸，觉得这话值得推敲。”
《贾岛推敲》原文：
（贾）岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩愈之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
《贾岛推敲》注释：
贾岛：唐朝诗人
岛初赴举京师：贾岛当初到京城去考进士 赴举：参加科举考试. 京师：京城（长安）
得句：想出诗句，一般指一句或两句 云云：如此.
又欲”推“字：又想用”推“字。
炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来 吟哦：吟咏.
引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来 韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹 左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前 讶：对……感到惊讶.
具对：全部详细回答
炼：锤炼，申引为反复思考. 俄：不久.
立马良久：让马站住很久. 留连：舍不得离开. 权：代理……职务. 京兆尹：京城地方长官.
第三节：指韩退之仪仗队的第三节. 尚：还，仍然. 已：停止.
俄：不久，指时间短.
神游象外：精神离开了眼前的事物.神：精神 游，离开.象，眼前事物.象外：现实生活，眼前事物之外. 车骑(ji)：车马.
辔：驭马的缰绳，这里指马.
布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣：平民，百姓. 引手：伸手. 遂：于是就. 至：到...某地.
《贾岛推敲》译文：
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。 启示：
这则故事启示我们：不管做任何事都要反复琢磨、斟酌和不断改进。永远精益求精。
《贾岛推敲》阅读练习：
1. 解释下列句子中加点的字。 (1) 布衣之交 ( ) ．．(2) 推敲之势 ( ) ．(3) 立马良久 ( ) ．
2. “岛不觉行至第三节，尚为手势未已”，从此处描写可看出贾岛具有 的
创作态度和 的钻研精神。
3. 读完《贾岛推敲》这个故事，我理解了“推敲”这个词的含义，即
4.你知道为什么用“敲”字更好吗？
《贾岛推敲》阅读练习答案：
1. (1)平民，百姓 (2)动作 (3)很 2. 认真严肃 锲而不舍 3. 写诗和作文时斟酌词句
4. 夜深人静，拜访友人，敲门说明来访者是个有礼之人，而且“敲”字更能突出月夜的静寂。
拓展资料：.
“推敲”的来历：
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人。苦吟派是为了一句诗或是诗中的一个词，不惜耗费心血，花费工夫。贾岛曾用几年时间做了一首诗。诗成之后，他热泪横流，不仅仅是高兴，也是心疼自己。当然他并不是每做一首都这么费劲儿，如果那样，他就成不了诗人了。
有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并，草径入荒园。 鸟宿池边树，僧推月下门。 过桥分野色，移石动云根。 暂去还来此，幽期不负言。
但他有一处拿不定主意，那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应换成“敲”。可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。手一边做着“推”的姿势，一边做着“敲”的姿势，反复斟酌。不知不觉地，就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队的第三节。
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“\"敲”好的事说了一遍。韩愈听了，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人。而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。
再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。两个人并排骑着自己的坐骑回到了韩愈的家，后来二人还成了很要好的朋友。
推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
《题李凝幽居》原诗译文：
造访独居的李凝
住宅附近没有邻家，显得闲适宁静，只有一条杂草中的小路通向荒芜的小院。 月下鸟儿歇宿在池边的树上，僧人敲响友人的院门。
（没想到主人不在，就往回走）过了桥是野外的景色，一路上移动的山石遮住了云层接地的部分。
我暂时离开，但还会再来，相约的会面，不会食言。
作者简介：
何光远（约公元936年前后在世），今江苏省东海县人，生前仕宦于后蜀，官至普州军事判官，是一个普通的基层文官，仕历上无迹可称，极为普通，文学上却有特色。其生平事迹，新旧《五代史》均不载，直到清初吴任臣编《十国春秋》，才在该书卷五十六为他立了一个简传，文云：“何光远，字辉夫，东海人也。好
学嗜古。广政初，官普州军事判官，撰《聂公真龛记》。又尝著《鉴诫录》十卷，纂辑唐以来君臣事迹可为世法者。又有《广政杂录》三卷，皆行于世。” [1] 主要著作
何光远的著作，现在有记载和留存的有《鉴诫录》、《广政杂录》及《宾仙传》。其中《鉴戒录》三卷（四库全书本十卷。此从宋艺文志），从各方面反映了巴蜀的社会风貌，是一部以提供历史借鉴为宗旨的历史琐闻类笔记，其指导思想、作品内容都鲜明地体现了那个时代特色。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容