汉学文理

大道本無涯際，示人愈好愈奇，可知金丹九轉，專為玄妙玄機，幾個合同會上，一字半點不移，多少引證憑據，處處有人思維，緯系入除扣算，算要佛子還西，四方八面著眼，艮離巽兌船濟，齊來中華赴會，會字半邊日期，其口急急莫改，文人也把刀提，是乃完壁歸趙，肖著楊柳垂堤，是木金水合火，八八九九同齊，齊劫洪誓大願，願人笑笑嘻嘻

中國字是數字意義的變化，咋說都可以，但是有一個秘密，就是數字。錯了就不是對的。八是為風，人不走八，走七。

神，就是象【相】，秦始皇要是知道能照相就不做兵馬俑了

基督三式是對的，，但是最高級的，也是最簡單的沒搞懂，所以就安排了一個上帝。 如同佛教，，一二明白了，，點〇不明白，就安排了空色

中國的道教，，知道了一，不懂二，，就沒了三，，直接四維了 就象佛教，其實是中國文化的解體的一部份。

中國的文化完全可以解釋他們，他們確解釋不了中國文化。

不要迷信，中國的文化就是沒交代明白，這是儒道學蒙搞的，愚民結果。 中國人，在迷蒙的文化里，接受了迷信的東西還不能自拔，就是文化問題。

一個不能說明自身文化的文化就是迷信的東西，也叫信仰，不是錯的，但是有萌味的成份。

中字是原始字。沒有數字文化是解不開的。這就是秘密。不是迷信。不說而已。中是一個一，一個，“三餘交”

三餘交，是圓的定理。相當于，上隅角，下隅角的結合。【三餘交，禮部開三】。是造字的明經秘文，要想打開中國人的思維理智，至少要三年。還必學是在廣泛學習環境下， 這就叫理部開三，里布開三，離不開三。，，，都是理的說詞一語變四則，，

世界人類是中國文化先出去的，，聖經也是照著中國文化搞懂東西。 1不能与智慧低下的人谋大事，因为他们的智商只能看到眼前2不能与趣味低下的人谈论高雅事，因为他们的趣味只在低俗的游戏中；3不能与自己志向不同的人多费口舌，因为他们追求的正好与你相反；4不能与不理解自己的人反复解释，因为他们看到的你就是他们心中的那个你，人以群分，物以类聚，道不同不相为谋

如何拯救中毉殆止之危机 天不愛道，，人不至道，地不愛保，天以光氣照爍與三辰，地以精華流衍于五行，人之道以厚德歸真始守其本。貴乎于高下不相慕，榮辱不驚。貴大患若身，其根也，自然法則驚醒世人。聞今天下之中醫傳承薪火消亡殆止之中，豈知而似繁華浮海之象，壹甲子已過，本土文化醫學，這一醫學尤如殘燭潑雪矣，惟中醫殘缺之門存于民間其氣游絲，遊魂不定，如履薄冰，背井離鄉，且有醫術絕活竟終難養其命，尤如喪家之犬，暗無天日。自盤古開天地醫術者如父母也，千年傳承至今父母困于為柵之外，病者如尤子孫也，子孫豈有不理乎共父母耶，千餘年子以母為養，母以子養天年，以侭天年乎，今人豈知唇亡齒寒，母子相依之理耳，醫者父母心。當今世上之人背棄親母，獨尊外洋之母也，因病累其家貧，財物具散療其病癥之患，因恩變愁故殺醫奪命，禍慘不睹的千古奇觀，醫絕病魔狂肆于分野，哀乎天不憫人屠真醫于溝壑也，頻臨危亡

殘骸矣，醫者薪火傳乎于少年，日積月累，潛移默化，心領神會，如磋如磨，鬥轉星移，于蓋棺定論之時也，謹慎為醫之道也。 惜自古道上“上療國民之疾，下救貧賤之厄，中保生平之養”之醫學，沁于郎中之銘，乃天經地義之道，中保生平之養以成戒地。學子無飬可依，豈有光復之路明，百姓之中又言惜錢財，重財不重身，又庸醫誤診其癥，冰凍三尺非一日之寒，積累以至終生服藥，病入膏肓，死神頻臨，可謂生不如死之時，妄以回天之冥，另請中醫治療，若起死回生之效便以神醫敬之，若不效便以騙子棄之。醫術之家良莠不齊，幾十餘年中醫已畸形。非人非鬼，非神非魔，世界之蒼穹婦嬰幼童耄耋無乎離西方毒藥攻之。久久累耶毒注臟腑，哀乎病魔陰霾四野，世人皆服毒藥耳。終生服藥，年復光陰幾十載豈有國人不醒乎。若世之國人“知常道，樂其膚，順四時五行”識藥食耳，方可祛瘴氣之虐，人人自覺以知“人可貴生不可賤死之理”，父不知醫者曰不慈，子不知醫者曰不孝，中醫復興民族復興之甚也，本土文化復興乃東方醫學獨領世界也，民眾之醒可養本土子孫矣。中土文化，中醫復興乃國之幸甚，民之幸甚。 中華民族醫學理論講一個【氣】字，唯氣以理，【內經素問】曰；“其氣三，其生五”。說的是；“大氣軒轅，杳杳冥冥，真氣物用，剛直懸中。元氣秉五，變通化生。宗氣于谷，滎衛分明。有一些人根本不懂，胡說八道。一經指正，就說什麽“理解觀點不同”“或者說“和而不同”，這是完全的一付騙子的嘴臉。

中醫自古有一技為醫者，謂之業醫醫病。有至理為一者，謂之至醫醫人、有明理為醫者，謂之大醫醫國。

動者；陰以陽為動，為其形動，陽以陰為藏，為其不動。靜者；陰以其陽為靜，為其形靜，陽以其陰為居，為其可靜。宇宙妙理在于一氣二功，一氣二用不是是是的過去，是是不是的現在

穴位埋线1972年搞的氣管炎埋線療法失敗

何謂\"過去”何謂；將來，，足下也，，，何謂足下，往來也，，世界之妙在于往來。 矛盾者，愚蠢之思維，一理三式，三式一理 矛盾一也，陰陽一也

动静是愚蠢的，無氣不動，升降是愚蠢的，無運不升降 阴阳是一氣二功，一氣二用 宇宙萬物陰陽為綱紀，不懂就學现在 过去 往来也 明白了，就是陰不生陽，陽可生陰，明白了，就是陰陽不可平衡

再再明白了，陰陽萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。回明白了，就是陰陽不測謂之神，再回明白了，就是左右陰陽之道也

再再回明白了，就是氣動成風，風行為道，風行于地而道成。道成为用，用寓于理，弗弱成刚

水为之母 气为之主 液为之出 火为之化 石为之父 金为之君 津为之流 热为之储

六爻為體，七巧则方，有方为理 无方为气 无理太虚 有理太极 太虚太极 终于无极

一不为一，二不二下，三定其圆，四布一格，五生其数，六爻为体，七巧成方，八角隅风，九宫为用

任何一个问题都要找到三个必要因素，一物三品之形象影 这三个必要因素为：【主观其形，客观其象，存在其影】。 15是个特别之数，1合5为6， 69颠倒相用合则15

15实为一理三式之和，合则十五，分而论之，则天地人五行之数 物之五行：草石鱼虫谷 在天则气 運之五行：木金水火土 在地则性 藏之五行：肝肺肾心脾 在人则象

五色: 色分，皂碧丹元素 青赤黄白黑

皂就是黑，百色之父，素就是白百色之母。

圓，原，元，○。————源，緣，彖，團，黿，員 元芪就是黃芪，元芩，就是黃芩，元柏就是黃柏。

现在孔子学院 都开到国外去了，一時的蒙氣而已。會垮臺的，長遠不了。 腐朽的東西，不會長遠的存在 中國的醫學就是對抗儒蒙們保留的 一觉解千愁 医校解百忧

從內經素問以來，拘與鬼神者，不與之于理。俱于砭石者，不與之于巧，惑于治者，不治。

人類文化沒有國界，人类醫學沒有派別，人的學習是動物的本能，人的語言是動物之靈，人的思維是動物之魂，人的身體就是動物。人的靈魂不能曲扭，人的文化不能不明，人的醫學是同一通一统一。

世界萬物都是真理的化身，掌握不掌握就是物之所及。非物不明。非物不懂，然也。

【一理三式】而一点方圆 【一物三品】而形象影分

【一品五行】而草石鱼虫谷 木金水火土 肝肺心肾土 【一行六爻】太阳 大阳 少阳 太阴 大阴 少阴

（长女 中女 少女 长男 中男 少男）

【一爻九变】形变三 象变三 影变三 三而三之 则九变

豎折就考慮座標的問題了，橫折就是反的一面，一也是一樣的考慮，點就是連圓，一起連系了，這不又是三個，道理，還是歸三。橫一與豎一就是+，也就是【格】的原理了。點是約，隅角就是【度】的原理。五個筆畫就是乘的原理，也叫【毀】毀一之為，約乘度毀。格物明理。物道當格，格物至治。

數軸，座標，點，就這三個道理，變成五筆，

氣三，生五，用就要熟練的掌握了，宗旨就是，數字點90圖形體方圓的基本原理，加上陰陽的理解，就好了

從任何一個物體說，形象影，這就是一物三品，從一品而言就有五行之數，這里 在三品中有六爻，爲什麽出五，就是有一面，下面是根，留于陰陽之綱紀。所以要顛倒相用。

如，一點，就要理解是約束的意義了也表示陽，兩點就是有變化還表示陰的意義 這要把陰陽關係學好，就好理解了。 比如凉，家

涼，三點水也，無下面四個點，就表示 太陰了，也表示極幾，幾字都是上寓角就要有約的點，也是四個。所以1+1+幾，就是陰陽關係，幾是原始字，無也是原始字。意義深在陰陽數字上了。

看是六爻之變是消息，思維，是實在的，而自身就要落實在，五行上，

八是一豎一橫的，與人于入是一個道， 左右是有說道的，

有交叉的變化，八為什麽為風啊。就是變化的一個像，又是從四來的，

我講的文化道理是人類愚蠢的文化結束啊。也是人類文化的開始，這是一整套完整的文化理論，不是一兩天就明白的，不要著急，慢慢來就會貫通了

【做事要方 为人要圆】圓是三定的原理也是自鑒的道理，有一心之用，方有7心且有平面，可交與他，且可同心，圓要有三個支架，才能穩定，這是在凸凹不平的世道上能定其身，而方就要找平面才能穩定，【水上為平】

一個球子，在凸凹不平的地方可定，在平面上就不能了，方在凸凹不平的地方就無法安定了

形象影之间的关系是怎样？形一，象無，影空。 那形象影与数字的关系？ 點是象無，影是0空，形是一 凡物皆有形质 這是三歸二的問題，

影是陽，象是陰，合一體，一氣二功，再反回就是一氣二用。

二为【变化】 三为【定规】 四為【布四方中】五為【生五約六】，六為【爻毀】七【弗巧】八，【風角 】九【末未】

【陰陽的實質】就是時間與速度，中華民族的文化是，【一字為理，二字為詞，三字為語，四字為經】。之所故【時間與速度】四字對世間萬物曲解難言，然取；【陰陽】二字蓋萬物之本性。具體的講，就是【形，象，影】的完整道理。

時間是什麽？不就是氣的場所嗎？速度是什麽、不就是物的運動嗎？

气机 气动 气变【易】 三维立体动态变化 地球围绕太阳转 是真相还是假象？目之所及皆假為陰，目之所不及皆真為陽 眼耳鼻舌身意 四大皆为假 有一〇【灵】才是真

黑是陽，白是陰，此氣之色也，要想明白就要講明白，關鍵是要系統的去講

時間速度就是陰陽，中華民族的文化是其，【一字為理，二字為詞，三字為語，四字為經】。之所故【時間與速度】四字對世間萬物曲解難言，然取；【陰陽】二字蓋萬物之本性能。具體的講，就是【形，象，影】的完整道理。這就是詮釋了“速度的相對”“時間的時空”。評；外國人拿出了一個【相對論】的遐想或【時空論】的假想都變成是一些人的科學，中華民族幾千年前的實實在在的【陰陽理論】反而成了迷信，豈不是沒有了天理！

【陰陽是宇宙事物的運動法則】

【真理就是人類對宇宙事物運動的自圓其說】所有宇宙事物本身就是真理的化身，真理存在每一個宇宙事物的本身。真理存在每一件事物運動的始終。

【形，象，影】是陰陽理論的基本形式，謂之【一理三式】即具體的說就是【氣動式，氣機式，氣易式】理解就是地球存在的三大物質（礦物，植物，動物）的變化原理。進一步分析就是【氣動原理】，【光電原理】，【化合原理】。

【點零規矩，方圓道理，指名度性】。這是人類在真理法則下，總結的文化道理。

注釋，點就是數字的點，叫節數，零就是數字的零叫真數。 【規】字指木匠的拐尺，【矩】指算盤子。【方】指的是正方體，【圓】指的是球體。

指名一；在孺蒙象術中，老子曰“強字之曰道”。“強道”就是強盜的邏輯，道不約無理，道以理約就是【道理】約理而明就是真理。 指名二；在中華醫學文化里，謂之【令】 即；所曰；【令其名度其性也】。 如令其陰為其陽用得其形， 令其陽為其陰用得其性

就是陽用為炁陰用為形，（氣者；性也）

【其氣三，其生五】，，，，，，，，，，，，，，，，

【真與假】說“真亦假來，假亦真，真不易假假不易真，”“空即是色，色即是空，空不易色，色不易空”，“道非道，非常道，”“一就是一，一不為一,二就是二，二不二下”之所以陰陽理論詮釋了人類三大文化教育理論，統一了人類文化道理，同一通一的解讀了人類數字理論。詮釋了基督教義的上帝，詮釋了佛教的空色，詮釋了道家的無極。陰陽理論是人類文化的主宰。

一字為理，一元至理，一經兩傳，先者為大，【上下，左右，先后】（先與前的區別就是道理的明確）【一字定江山】

【氣味醫學】與【內經電磁場醫學】的提法是對的，理應支持，問題是必須要有自圓其說的基本理論，

現在的中國敢為人師的人很多，能為人師的沒有。能為人表的更沒有。為人師表談何容易？現在的中國中醫有證的很多，祖傳的沒有。吹牛的很多，實際的很少。學醫的很多，蒙教的不少，實在的沒有。中國的中醫界就連所謂的“國手”也沒有什麽祖傳的人。中國的中醫祖傳的標準是；技術精確過硬，理論明確道理。臨床治病，

（秭9） 仔5 子3 孖6（垓9） 丐5，京8，井4，巠7，兆6（亿3）億15，乂2（万3）（卍6）萬12（千3）仟5佰8拾9個10（个3） 来自于中国珠算对于物的计数。

去掉簡字【子丐京兆乂卍千佰拾個】，古人言，數過萬物物邊，就是指卍字說的，數萬萬一可易就是乂這個字，數之大之，乂可爻，物可井就是京，丐之蓋也，秭之笫子，點也

医】字解；這是一個七筆字，是在復字醫的基礎上簡化下來的。【醫】是個覆字，中國的字是一個字就是理的論說，數以文為化，文以數為真，所以數字【一】就是道理的根本，所以有一字為理，這是兩層意義。那麼【醫】字的來源就是一的演變，醫是十八筆，三個字的組合，医，殳，酉，其中殳就是爻的變筆，都是四筆，而酉是原字，其意義是天地之巧的道理，酉在六道輪回的道理中是占禽獸道，與佛道相通，就是說人神一道，獸佛一道，覺羅與鬼一道而別的六道輪回。（平面之別）医字是七筆，是工字與矢字的結合，數字7的意義是巧的意義，醫字整體意義是弗道工巧。

一三大雪覆滿天

牛車軲轆泥里轉 老鼠竄進大米里 耗子成精把佛念

能讓對手信服的人就是強者。 能讓對手信服的人就是智慧 能讓對手信服的人才是領導

醫道一途，至微至精，不能讓一些騙子欺騙年青人，這是對與明白醫藥衛生的人一項責無旁貸的天職 中國的中醫以是急急可危，更是及及可偽，騙子橫行，醫霸權錢，傷及本末，我輩當努力。分清道理，辯明方向，走正確的醫學之路。 【识骗】

對自己的做為與論說不能自圓其說的皆為騙，識別醫療騙子三則，一，不明醫理，與之于人謂之欺，不明藥理與之于人謂之蒙，不明方理與之于人謂之盜，三者其一就是騙。 【建议】

卫生部决定，以後医师考试办法如下

1.随机抽取10名普通患者，治愈率90%以上有效率100%者，可取得初级医师证； 2.随机抽取10名中重症患者，治愈率80%以上有效率100%者，可取得中级医师证； 3.随机抽取10名危急重症患者，治愈率70%以上有效率90%者，可取得高级医师证； 注：前3类在临床治疗史上都是可治之症。

4.随机抽取5名疑难杂症5名不治之症，有效率60%以上者，可取得特级医师证。

从0到一，无极而太极，从一到二，太极两仪，阴阳两仪既生，则四象可布，四象布，八卦生矣，清气升于天，浊气降于地。，之后天地定位，山泽通气，风雷相搏，水火既济。万物有序而生 阴符经云：【天人合发】 万变定基 性有巧拙 可以伏藏 九窍之邪 在乎【三要】，可以动静。。。知之修炼 谓之圣人 天生天杀 道之理也 修真养生之士 当明 顺逆颠倒之理 天人合发之机 不明此 妄想成真 不亦难乎！！！

無論哪一種頭痛，都是血中有風，就是肝的問題

高血压和高血脂都是血寒，背部肝输放血，没有头疼头晕的在四肢下针，头晕可能为心脏问题，不可放血，留针为好。 蜜如甘草强甘草，蜜与甘草要药也 师曰

身行万山学圣贤，自古見圣不見賢。 只見三界有三圣，天地物間自由賢。 对曰

心游万川访至尊，至今未见至尊颜 不见五蕴三途至，一有三才理先真 【象数】

象-数 由像而知数 后天 数-象 由数而知象 先天

乾兑离震巽坎艮坤 这是先天之数 就是

象數的原理很簡單，你拿兩個鏡子，中間放一物,你再觀察看另一個鏡子里的物，其象是無盡的 中国文化就是【数字】【文化】的意义 这个才是根本 明白了【数与字】变化的道理 则万物可解

而且中国古代的【数学】 就是讲数字变化的学问 跟跟现在的数学是不同的 所谓的易经八卦 皆是数字的变化

所谓观物者 非观以眼 而是观以心 所谓观以心 非观以心 而观以【理】 观以理者观以数也。

数理化不是数理化而是【數字】【理寓】【化文】

每一個字都能講出道理，還能上下左右先後的分別，還還能還原，就是真正的文化了 ，而方术者，乃一定之数用于术——定義啊

提示；理解【國】字及一切口字里的字，老子不知什麽是【道】，孔子不知什麽是【人】。人不分貴賤，理不分大小。在中國文化歷史上唯一講理學的就是醫學，對待者數，流行者氣，主宰者理。什麽是主宰者，陰陽道理。三句了了，包納了人類世界的一切道理。參見【醫宗金鑒】、35卷運氣要訣云：

無極太虛氣中理 太極太虛理中氣 乘炁動靜生陰陽 陰陽之分為天地 未有天地氣成形 已有天地形寓氣 從形究氣曰陰陽 即氣觀理曰太極

中國醫學理論是完整的，不要把【佛學、道學】那些假的文化拿來

充添祖國醫學，中國醫學道理是人類文化的真理。是世界三教九流的宗主。在中國的文化歷史上唯一不信迷信不讲迷信的就是醫生，而今世之人所谓迷信之说乃秦皇坑儒之后，儒蒙【即假文化人】们跑到医道这个行业里面来混饭吃，搅乱了正统的医理文化，醫生二字不是外來語，唯一能解釋鬼神的就是醫理。

自古中國的醫生不拘鬼神，內經云；拘與鬼神者不與之言至理，恶于砭石者不與之言巧，疑惑者不治。

【北京大学钱理群教授】：我们的大学，包括北京大学，正在培养一大批\"精致的利己主义者\"，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。我们的教育，正在培养大批这样的\"有毒的罂粟花\"！

什麽是一，點能成線，掐頭去尾為一，這就是約， 什麽是二，點能成面，先去者為極，后來者為太，

什麽是三，點能成體，內者心里為中，唯一，阿彌陀佛。外者為陀其心不定為庸，般若啵羅密多。陀者三也，人為其陀，一物三品，形，象，影。一不為一，二不二下。三定其陀，圓也。人為圓定，圓定方成。一化二，一化生為二，一生化為二，不是一就出來二，1+1=2，是象數，就是生化之數，世上沒有兩個相同的1.

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是騾子放屁不倫不類。 一就是一，二就是二，一不為一，二不二下。三定圓而不知方。 醫者三則，

業醫者；一技可為，救人一命勝造七級浮屠，專治病已。 至醫者；通曉倫理，知數明文。教而后已， 大醫者；理達天下，數字文曲。寓之良玉。 气动原理图示

是旋轉的方向，向我而来和离我而去 无穷大

上無窮大太也阴也圆也〇也，下無窮小極也阳也方也点也， 立起來不就是左右了 内外旋風，气动。

气机原理图、气化原理图

六爻歸三，三歸一，，七合一，，12個數都在里面，禮部開一。 任何數都是毀一的結果。八角12邊。八罣角風， 气机跟这个关系是什么呢？

風就是氣機的極限，，五行就在裏面了

陰陽氣動，五行氣機，顛倒化合。三教九流 九为末 九五之尊 五为未 尊者之意 以正方型下面的中心點為五，以五的發展為形就是7,7巧

7 發展到頂的點九是9，所以13579是奇數24680是偶數 偶數也叫隅數。

陰陽就是點與0的變化【數軸】 陰陽就是正負的往來 【磁場】 陰陽就是上下的旋轉。【旋風】 气动 气机 气化 不离阴阳 不离零点陰陽就是時間與速度，

速度就是陽，時間就是陰，奇是生，偶是藏。陰藏奇就是陽數，偶就是陰數，

奇為運，數之則，，偶匿奇顯，的道理，偶匿奇顯，也叫【隅匿顯奇】 奇出不窮，氣化不盡，生生不息，往來推背，上下對正，左右道橫，物道當格，格物明理，物格至治。

那么所谓方块字 就是这个道理了

字有其数 其数有则 以方為人，以圓定身，人不是人，人要做人，人要為人處事才是人。

问：人类文明从什么时候开始的 答；從點

點是什麽？就是蟲。蟲是什麽，就是物。物是什麽，就是陰陽消息。 阴阳消息就是气动 气机 气化 【气动既是醫學】，

【气机既是佛學，道學、基督、光電原理】

【气化，氣易、化學，西醫】

氣動原理，光電原理，化合原理。數字為先，文化為祝。 對於數字與文化，數字为陽，文化为陰。这就叫做自圆其说 始于點，終于0 變化于一而結于+ 四式，布四+，方中。中正九五。布四我还么明白 什么布四 分布 四象之意吗？全世界的文化都納于我們的醫學之內 唯心啊，都是唯心的運動啊，，，

万物唯心造嘛 可是他們不動方化之道啊 所以就背個王八了 中國的道陰陽魚也不外王八形 中國的中醫現在就是王八學

方是方海就是螃蟹 方解的道理 就是螃蟹啊 方圓道理就是螃蟹王八學螃蟹有 4对爪 两个钳 能劃拉10個圓在加自身上下就是12個圓了

王八就能劃拉六個圓，在整点草来 就是药了螃蟹走橫，就是道的道理，道橫于面，當格為是。道是橫在人們面前的，這個道理一般人是不懂的，還講什麽道學。 【中華民族文化密宗】

正推六向出八，就叫八罣，是方理之立，叫立方【海量】

反推三經，就叫六爻，是一經兩傳，是圓定之道。叫【庸極】極者庸也，就是烏龜王八學，簡單說就是玩道的說太極的人，如果不知道【方理】就是王八偎窩。量者闊也，方海之行，橫也。橫者為道，當格者理，就是能把這擺在人類面前的橫的道，用理的方法解開。先者為仙，明者為神。

黃帝曰；天下之道，以何為向， 岐伯曰，物道橫面，方海之數， 帝曰；何以行，

岐伯曰，物道當格，格物明理，物格至治也

人不能走螃蟹道啊，，能橫著走嗎，，咋辦，就得格道而行就是要布四+。布四，就要明白上下前後左右的道理，要想明白就要懂得陰陽消息，又回來了，毀一為二 相交的點是格，一格四分为五 而這也是圍棋的道理 五子棋都是下在格点上 格點就是洛，也是【是】字的是，也是子，五子是一格的道理

什麽是【是】，格之點也。四個點你就輸了 三個點你就要忙活了不下了，象棋也就是象術的道理。围棋与数术和象棋与象术的道理。

【漢治精義】 醫宗 僅熟陰陽 不與眾謀 整潔戒貪 慎做良醫 不明醫理行之與人謂之欺 不明藥理予之于人謂之蒙 不明約方用之于人謂之盜 【醫訓三則】 醫者；不可不明理也【六字真言】 醫藥病診方治【理法方治】 旨用正要約則【八證思正】 尋問按求索辯【望聞問切】 內外合脈色氣【色脈參合】 （橫豎讀之明理） 醫旨尋內 藥用問外 病證按合 診要求脈 方約索色 治則辯氣，

束一為醫，一元至理，唯氣而已。 望色聞聲，問因切病

【漢治經義】經文；醫道一途，至微至精，探得陰陽，立法立方，陰陽血氣，何敢乖張，診病施治，必審陰陽，陰陽無謬，醫途之綱，醫道雖繁，束一安康，始開度世，不朽陳良。 孔丘言【道】；遊說四方，

問曰；何謂道？——丘答曰；“道非道，非常道”。 問曰；道可識數？——丘大駭無語，遂斃。

此；朝聞道，不可道。誤行其則，今曰道，夕死可也？ 眾儒百家齊曰；【道】即是物，大道也。

問曰；道為何物？“道生一，一生二，二生三，三生物”？此老子【道母】，是故，道母生一母，一母生二母，二母生三母，三母生萬母。天下理有其母必有其公，公何在？（自此，天下無公，以此興起的“道學”欺蒙盜騙于天下矣，）

問曰；道為物，上下何別？前后何別？左右何別？

自古以來，文人墨客，諸子百家無一有其答者！遂蒙道學橫丗不理也，儒蒙象術愚民也。

評；道為物，道無貌，道非道，不識數，非常道，無知道，今朝道，不

是道，朝見道，夕無道，熙來道，無間道。東出道，西入道，南回道，北歸道，道者南轅北轍，道無涯，無其約，儒無道。秦皇憤，焚書坑儒。 說；天人合一，就是天地人合一，這是三才， (天道，地道，人道，)（三光，日月星）

問；世界三大物質，是礦物，植物，動物。人是什麽才？ 評；不能自圓其說的東西都是騙人的錯誤。

什麽是道? 老子曰；“今有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改。周行爾不殆。可為天下母，吾不知其名，強字之曰【道】。

問曰；天下萬物有其母即有其父，其父何名？老子啞言失色。——遂斃 談談，【天人合一】的虛假性，

有一些人總是以天人合一來說事，似乎這天人合一就是什麽寶貝道理了。

問；天人合一，爲什麽不是天狗合一，不是有【天狗吃日】這一說嘛？ 反駁，人是高級動物，

問；人對地震還不如狗，這不是事實嗎？ 反駁，人還可以到月球上去，狗行嗎？

問；你確定月球要是產生生命體就一定先是人嗎? 評論，狗不識數，人知道最小的正整數是1，狗也知道1，（狗狗生崽子，在哺乳期間，有一個就不找其它的了）。那麼人類最大的正整數是幾，就是無窮大嗎？，這樣的回答，狗也知道。

大道本無涯際，示人愈好愈奇。道橫于面。擺道當格。道】的基本原理是【陰陽消息】【陰陽作用】【陰陽關係】。而不是魯迅先生所批判的八股文化，也不是什麽【四書，五經】，更不是最近有人妄編的什麽“六經”。中國的道文化有真亦有假，有大亦有小，可有亦可無，可再亦可不在，道不識數，惟數己祝。“道非道，非常道，今朝道，不可道，夕當道，非是道，”道橫于面，物道當格，格物明理。區區三句了了，明世道義，後輩妄我自大，胡言亂語，欺上騙下，如；“道生法，道法自然。道生一，一生二，二生三，三生萬物。”以此產生了假道學的【儒蒙象術】放在了中國人們的頭上成為統治者束縛中國人民的枷鎖，下面我們從一開始看一看誰先誰后，道一，易一，工一，這是在中國文化上出現的【惟一】的三種論述。也是在中國文化中，強一，搶一，欺一，騙一，盜一，蒙一的文化混亂。我從中國字的原理先交代一下，中國字不是簡單的象形字，中國字是，【圖畫形影（象形），數意音聲，（數

易）象形朮數，數化文字，文解數易，圓妙方慧，著之圓神，罣之方智，寓圓神之妙於方智之中。】一字為理，二字為詞，三字為語，四字為經，五子為決，六子為體，七子為律，八字為股（下下之文也），就是說數字一就是理的主宰，就是說一個字就是理的論述，中國字根據【五行】的道理，由五筆組成，點，橫，豎，橫折，豎折，別無雜碎也。僅此五筆了了，納字理無極也，納字數無極也。

那麼很明顯的看到【工】字是先于【易】【道】二字，【易】【道】二字還是合字，易是由曰與勿而合，道是首與走而合，此乃后說無疑。“鼎折足，覆公漱，其形渥，兇而后言，知幾神乎”

無論是什麽人都要明白【人不是人】的道理。有人講佛，有人講道，然而什麽是人都不明白，說什麽“人就是人，佛就是佛，道就是道”這就是不懂裝懂，硬充大尾巴狼，如果“人就是人”那麼【進化論】就是放屁的理論，反之“人就是人”才是真正的狗屁！，【人】這個字在中國是人，在外國的文化里還是這個【人】字嗎？中國文化【人】字只是人類這個動物屬性的符號而已，中國人的人名為什麽外國文化就翻譯不出來，這是尊重人格民族的原則，不是翻譯不了，是翻譯了你就不是你了，。二；人之初，不是什麽性本善，人之初，性本蟲，習本惡，所以才有【教育】文化的由來， 辨别骗子的方法

人类的骗子有三种

一类是思维骗子也叫思想欺骗，如【哲学】【矛盾论】 二类是教育骗子也叫文化愚昧，如【天人合一】【道生一】【空即是色】就是宗教骗子，

三类是学术骗子也叫技术欺骗骗。如【学历造假】

那么在中国医学里就存在着这三类骗子，可谓集骗子之大全。 几千年中国人不敢说的【文化真理】

中国文化的【阴阳道理】是人类文化的真理。

中国人几千年的文化真理就埋没在中国的医学里面。

中国人在思维欺骗的文化里不明白【黑白】，不敢说黑白的道理。因为文字狱，把中国人吓怕了，谁说不怕死，是人都怕死。何况九族连带。 阴阳道理是一理三式，三式一理，一元至理。阳是黑的原理，阴是白的原理，黑叫力黑，白叫素白，

中国的【内经】是阴经，内为阴其经于内，外无经，外有纬，所以有【外

纬问难】

然而在中国的封建迷信思维的欺骗下，把太阳说成是【阴阳】的阳是白天，把阴说成是【阴阳】阴是黑天。

穷通夭寿向内求 从前往后知来去 上下颠倒明至理 左旋右转知玄机 福祸灾病因于外 古往今来道见在 内外三四确合七 东音西妙言无希 【漢醫安濟堂】

傳承醫學理論簡曰；(對照虛假的垃圾文化) 醫理陰陽 （空白

（一） 陰陽消息 內經明確表明，騙子們就是視而無睹 陰陽萬物之綱紀 陰陽平衡 生殺之本始 變化之父母 (二)陰陽關係 陽為色

陰為空 相應的佛教無解，

陽為方 相應的道教無解 陰為圓 陰為時間

陽為速度 相應的虛假文化描述的是，白天是陽，黑天就是陰，男的就是陽，女的就是陰，人體前為陰后為陽 陰為數字零 陽為數字點

陽在色為黑（力黑） 陰在色為白（素白） 陽為數（陽為數字） 陰為文（陰為文化）

(三)陰陽作用 虛假文化描述的是，陰陽互根，陽生陰，陰生陽，陰陽互生， 陽生陰長 陽燥陰靜 陽殺陰藏 陰不生陽

壽命殃亡 一氣二功 一炁二用

評論；虛假文化的{陰陽平衡論，陰陽互生論}都是垃圾文化的延續，都是文化流氓的謬論，都是醫學渣滓的氾濫。

师以律为贵，武以和为贵。财以净为贵，物以少为贵。穷以志为贵，富以勤为贵，学以精为贵，人以正为贵，家以整为贵，父以潔为贵，母以慈为贵。妻以子为贵，夫以家为贵，子以孝为贵，媳以贤为贵，官以清为贵，民以耕为贵，业以做为贵，世以平为贵，心以善为贵，爱以诚为贵，數以文為貴，文以真为贵

矛盾其实是什么？矛盾就是大小的关系，矛盾就是前后的关系，矛盾就是上下的关系，矛盾就是左右的关系，矛盾不是两部分，是两个面，一个体。在道理上是结合的不分的，什么事物不要一分为二，也不要合二而一。要一理三式，一元至理，方圆妙义。

八卦为体，五行为用，比类取象，以类万物，以象定数，辩证施治，平衡阴阳，效于气场”的配方要领，充分调动人体内在的那种“自我组织，自我防御，自我修复，自我调节”的场效应，以达治病健身之目的。 【抽蓄颤抖疼痛晕痒麻木不仁】

抽蓄筋【肝】颤抖心【气】疼痛，心包【气】晕，谷气痒焦【气】麻木，脾【气】不仁腑宗【气】 提手为什么是那个样子

一枝五叶

五太 而用其极者 无极而不用 极为阳，太为阴，5-1=4，太四极一，太极也

漫道择眉班马休论，傅粉荆关解识名园，是画居然恰得寒山

意思就是“文武鬚眉不用論，且看粉黛文墨， 就是天地世界一幅畫啊。

唐僧 人之修心木 悟空 人之實心石 八戒 人之本心水 悟净 人之愚心土 龙马 人之天心火

一陀三藏，二变化龙，空于石，悟静于圆，悟能于水 圆形寓土 愚心于公

长老 行者 八戒 和尚

三藏 悟空 悟能 悟净

君子谦谦，小人仙仙，君子不利，小人泽地

就是说人不分贵贱，什么君子你要谦虚的做人，就是君子，什么小人你要先走就是仙者，君子不图利得，小人就可以福泽大地了 【元亨利贞】

点贞医生为工，〇元道法为庸，一利文人为儒，亨二商人为贝

一折从伏，二折自文，三折降四，四折入六

围棋 纵横二九之数而用其格 横竖积其三百二十有四，余六

十，和爻数之变

国际象棋 纵横二四之数而用其里，横竖积其六十有四，以合卦数，阴阳各三十有二 相错而行

中国象棋 纵者二四之数而加其一，南北各具四方 八卦以列阵 车马炮兵相 将帅窝理居

勉强看出点这个 围棋为数 象棋为文 略知一二而不言 精通三四而不语 明白五六而不应 理解七八而不答

有饭送给饥人，有话送给知人，有钱送给需人 对奕，就是对异，异象天开， 对奕，就是对易，易容变术 对奕，就是对一，一不为一

对奕，就是【物道当格】琴棋书画 文才武略，字数音图，文彩武道

棋者；奇也。齐也。气也

【德道经】曰：贵大患若身，为吾无身，吾有何患？

患者愚者之谓，智者明者之谓，而明者通晓阴阳之纲纪 自然之变化 性命之本始之理者也

非吾身之患也，患者愚人之心所为而已，心明而无患矣。

或问曰：子之所言已明，何以生老病死之苦而吾人患于老病死苦之事。

对曰：言此者，非真明者也，言其明者其言明而心未明，其心明而意未明，意未明者，不曾行也，不行者，终不行也。

论：只有跳出自我为是的圆圈 才能打开智慧魔方的大门 自我既是愚蠢 无我便是智慧 ------妙音希言

考題一則，小學的幾何，“把任意一条线段，平均分成三份，”条件一只圆规，一把没刻度的直尺。

平行线法：已知线段AB

【1】过A点做射线AO，在射线AO上用圆规任意截取三等分线段：AM=MN=NL, 【2】连接L和线段另一端点B, 过线段LB 分别做M,N的平行线，与线段AB的交点X,Y 【3】AX=XY=YB

三角形中点法：任意线段AB,【1】过端点B做一条直线，用圆规以B为圆心任意长度为半径取两条等长线段BC=BD，连接AC,AD,得三角形ACD

【2】取AC中点E，垂直中心线的画法（分别以AC为圆心半径画圆，两圆交点连线与AC的交点既是AC中点E

【3】连接ED与线段AB相交点F,既是三角形的中心点F,FB既是AB的三分之一 【4】用圆规以中心点F为圆心FB为半径画圆与AB的另一交点G,AG=GF=FB 方圆截取法：

【1】以任意线段AB作为半径画圆 在以半径圆心A做直角线与圆周交点F, 连接圆周两节点B-F

得等腰直角三角形 以圆心A至三角形斜边B-F做直角线的高AD,以A为圆心，AD为半径画圆，圆周AB交点，C.以BC为半径画圆与AB另一个交点E.AE=EC=BC 一理三式相交方法：【1】以线段AB为半径两端点为圆心做两个圆，其相交的点T，连接AT,BT成三角形ABT 【2】以T为圆心，AB为半径（AB=AT=BT）画圆，三个圆的交点至三角形三个顶点（A,T,B）与三个边的中点连接C,D,E.

【3】连接中点得CD,CE,与中线相交得点F,G。连接从顶点T连接F,G并延长与线段AB相交为

万物非万物 与我本一体 自知原来处 归向原来去 所谓我执 既是在自我思维中打转 所谓分别心 既是分人我它物之心

万物之生长 日月之周行 四时之变化 皆凭太虚一气耳

约其时而四时定 约其径而周圆定 约其理而道行 道无理约而不道 理无道行而不明 道行于理之上 理寓道之中 犹如一双筷子右定其点 左约其经 则圆成 圆成则规 无规不圆 规者器也 器者用也，用者体也 体者理也 理者气也

新年伊始言律條；一律理（理論幾何），二律法（法則變化），三律王（王道樂土），四律道（道法自然），五律民（民生滋事），六律技（奇淫技巧），七律樂（曲高和寡），八律易（易罣補祝），九律數（無數不真）。

再言五音三聲；一音角，（太角，少角，隅角），二音徵，（太徵，少徵，未徵），三音商，（太商，少商，商央），四音宮，（太宮，少宮，徒宮），五音羽，（太羽，少羽，宏羽）其中第三聲代表空是鼓的由原道理。五音又分別以玄武（雷），朱雀（鳥），龜引（水），蛇含（石)，風（角)，來代表。

現在人類醫學的三大課題，也是人類的終點課題。一；人體磁場粒子理論。二；人體植物場粒子信息理論，三；人體物質原點粒子動態理論。

世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。 世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。

我不喜欢和一切角色意识太强烈的人打交道，例如名人意识强烈的名流，权威意识强烈的学者，长官意识强烈的上司，那会使我感到太累。我不相信他们自己不累，因为这类

人往往也摆脱不掉别的角色感，在儿女面前会端起父亲的架子，在上司面前要表现下属的谦恭，就像永不卸妆的演员一样。

教育不是无能的， 教育不是万能的！ 别把学校当成解决学生一切问题的殿堂， 别把老师当成解决一切问题的圣贤； 别把教育当成背负一切责任的机器； 别给老师赋予太多不能承受之重， 别给老师戴上那些虚无漂渺的光环……

每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。 性格也是如此，本身无所谓优劣，就看你用得好不好。所以，在各种性格类型的人里面，都有成大事者，也都有一事无成者。

清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：\"百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙\"。它饱含了长辈对晚辈的关爱，祝福他们快乐度过新的一年。然而，这一美好的习俗，近年来却慢慢在变味，有不少人把压岁钱当成了面子钱。让一个春节变成了“春劫”。

講古論今，說方道圓，方道弗為，閑道修為，曾道空為，圓道方為，道圓方事，醫道乾坤。福壽道幡，空色佛珠，剃頭擊罄，貨郎鼓撥，孺蒙象術，周易玄罣，古道廋馬，小橋人家。————雲夢囹

【人生十二难】1.最难留住：光阴；2.最难把握：机遇；3.最难做好：细节；4.最难处理：关系；5.最难改变：习惯；6.最难得到：人心；7.最难分配：利益；8.最难控制：情绪；9.最难战胜：自己；10.最难找到：知音；11.最难抵挡：诱惑；12.最难提高：素质。

陰陽消長，日月升降，生死存亡，沉浮往來，橫排豎行，從左至右，從上至下，從右至左，橫豎乖張。經不移字，句不離行。

一字為理，人有人言，鳥有鳥語，獸有獸聲，鳥無聲，獸無音，物有其句，字理詞匯，賦句音詩，八股文字，皆為規矩，

咋看【黃帝內經】，比如，咋能理解什麽是【罵人如罵己】，如何罵人不罵己，這是中國文化的特性，比如“我日你嗎，的狗逼”，反過來念，“比狗的嗎，你日我。”中國的文化，出現所謂的罵人就是低級文化的問題，就是理解的思維問題，中國歷史上為什麽有文字獄，就是文化的垃圾思維造成的，你們看，我們現在寫字是，從左到右，是橫排，那麼中國古代是從右到左是豎行，然而都是從上到下。比如；“陽生陰長，陽躁陰靜，陽殺陰藏，”經者；字你可移，如果是豎行，就是三陽開太，（泰），殺躁生，三陰定數，藏靜長，要想看懂內經就要有返覆思考的能力，而不是愚蠢的一味的背書，不理解的亂套詞。什麽陽升了陰就下去了，是極其錯誤的

東西滿滿，黎民莽莽，金石未開，月日常常，南北灰灰，瀟瀝世狂，鴻鵠哀鳴，天宇度良，孤舟一葉，漣漪薄浪，中原悠遠，華子憂傷。厥乎，巫雲釵玉失落羽陽，碧水丹青畫衷腸。冥冥幽幽思維，怯怯三生折足走，可嘆懷亢。 中医知多少；毉贀醫翳鹥瞖瑿嫛繄黳殹悘乁一

毉师贀贤醫兽翳禽鹥鸿瞖然瑿精嫛阴繄点黳阳殹变悘人乁乂一

人們有學道教的佛教的基督教的，學基督的造就出一個上帝，使者耶和華。學佛教的造就出一個釋迦牟尼，使者觀世音。學道教的造就出一個元始天尊，使者是誰？此三教就是所謂的人類三教，此三教，基督教義十字送號“阿門”，佛教義起雙手送號“阿彌陀佛”道教義是起單手送號“無量天尊”誰知道次三教的信物是什麽？誰知道中國的醫學信物是什麽？

基督教信物十字架 佛教信物念珠 道教信物灵幡 中医信物转铃。

鑫(xīn) 淼(miǎo) 焱(yàn) 垚(yáo) 犇(bēn) 掱(pá) 瞐(mò)畾(lěi) 骉

(biāo) 羴（shān）猋（biāo）麤（cū）鱻（xiān）赑（bì）聶（niè）矗（chù）龘（tà、dá）厵（yuán）飝（fēi）刕（lí）尛（mó）歮（sè）飍（xiū）雥（zá）嚞（zhé）馫（xīn）灥（xún）你文盲了么？