《红楼梦》,原名《石头记》。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。 用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。 “女祸补天”:一块无材补天的顽石,这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。 “木石前盟”:讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。文中便有照应之处。
第一部分(开端)林黛玉到荣国府。
第二部分(发展)通过林黛玉所见所闻,介绍贾府环境和人物。 第三部分(结尾)安排林黛玉住处。
阅读与思考:1、贾府地处何处?黛玉来到门前看到什么? 贾府地处街市繁华人烟阜盛之处。
宁、荣二府相隔不远,都是三间兽头大门,两边蹲着两个大石狮子,门上悬有“敕造”的大匾额,门前列坐有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宏伟气派,也显示出贵族之家的威严和显赫,同时也揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。 2、黛玉进入贾府到贾母处,看到了什么?
从荣府西角门进去,走“一射之地”,转至垂花门,过穿堂,绕插屏,再经三间过厅,后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来,仆役、婆子、丫环轮番更换,的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么? 往东,“穿过一个东西的穿堂,向南大厅之后,仪门内大院落,上面五间大正房,两边厢房鹿顶耳房钻山,四通八达,轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾,匾上写着斗大的三个大字,是‘荣禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,书赐荣国公贾源’,又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具,珍贵的字画、古玩。“又有一副对联,乃乌木联牌,
发展阶段 起源 发展 成熟 继续发展 顶峰 小说体裁特点 神话传说 志怪 志人 唐传奇 话本演义小说 独立创作,关注平凡人生的现实主义小说 镶着錾银的字迹。”由堂屋进入东耳房,这里是起居室,另有一番布置,再到东廊三间小正房王夫人的住室,又别有摆设。
真所谓“贾不假,白玉为堂金作马。”这宏伟豪华的府第,那皇帝御书大匾,郡王手题对联,以及等级分明的礼仪,的确与别家不同。
小结:贾府“与别家不同”的典型环境 宏伟的外观 贾府建筑的外部观感 讲究的布局 贾府建筑的内部结构 华贵的陈设 以荣禧堂为主的装修器物 非凡的服饰 凤姐、宝玉等乃至仆人 骄矜的气质 主人及丫环
烦琐的仪节 进门、入座、吃饭等
透过黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外观,讲究的布局,华贵的陈设,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明、烦琐不堪的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。
这个典型环境就是封建社会的一个缩影。 人物出场: 贾母的出场:(“黛玉方进入房时„„方略略止住”) 迎”“搂”“哭”三个非同寻常的连续性动作
她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心头的那种悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的复杂情感,而且写出了只有贾母那样的老太太才会有的动作特点与心理特点。
此书得力处全是此等地方,所谓“颊上三毫”也 。
书中正文之人,却如此写出,却(确)是天生地设章法,不见一丝勉强。 几千斤力量写此一笔。
--脂砚斋评 王熙凤的出场:(“一语未了,只听后院中有人笑声„„‘让他们去歇歇’”) 方法:先声夺人,未见其人,先闻其声(笑声)。 “一群媳妇丫鬟围拥着”,呈众星拱月之态,暗示出凤姐地位之特殊,权力之炙手。 她是一个能迅速进入角色的演员,时而哭,时而笑,时而盛赞黛玉,时而嘘寒问暖,其实都是表演给老太太看的。
贾宝玉的出场:(“一语未了,只听外面一阵脚步响„„莫效此儿形状。”) 方法:未见其人,先闻其声(脚步声)
无一仆从跟随左右,作者为何只用丫鬟的“笑道”和一声“宝玉来了”的禀报来写?
写出他的风尘仆仆,行色匆匆,突出了他的卓然独立,潇潇洒洒。
因为宝玉是贾府中最具民主思想的人,他的心目中,似乎少有主仆尊卑的区别。对丫鬟的这些看似毫不经意的叙写交代,暗示出宝玉的平易随和而又超拔不俗。
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