《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计

西平县第一初级中学 武迪凡

一、导入

春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣。诸子那纵横捭阖的雄辩，亲历躬行的实践，高尚傲岸的品格，光耀千古的思想，形成了我国历史上最为辉煌的文化现象，筑就了我国历史上不为多见的文化巅峰，也为我们留下了宝贵的精神财富。在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场流传千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁之上》，感受庄子的人格光芒，感悟生活的真谛。（板书课题）。出示PPT1。 二、复习旧知，回顾作者简介。（出示PPT2） 三、出示教学目标，点出重难点，学生齐读。（出示PPT3）

1.积累文言知识。

2.体会人物对话的语气，感知人物形象。(重点) 3.感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。(难点) 四、正读

1、师：下面我们进行正读，所谓正读就是要读准字音，注意停顿。请同学们自由大声朗读。

2、指名读。

3、师：你们认为他读得怎样？有没有读准字音？停顿有没有错误？

学生评价。 4、我会读：

师：文中的对话该读出怎样的语气呢？（出示PPT4、PPT5）。

“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也” 你应该读出？（从容，悠闲，语速要慢） “子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子） “子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”（肯定，毫无争辩）

“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）

5、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。 五、译读

1、师：我发现同学们比刚才读得好多了，入镜了！下面请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。

2、（出示PPT6、PPT7） “子非鱼，安知鱼之乐？”

“子非我，安知我不知鱼之乐？”

“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” “请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”

3、师：庄子也很注意这个“安”字，第三个怎样理解？（哪里、哪儿） 4、全文翻译（出示PPT8） 六、演读

师：我们知道当时两人的对话非常简单，我特别想请我们班的同学用现代汉语把当年庄子惠子的对话场景重新演绎一下。小组准备一分钟左右，请同学们发挥合理的想象，让我们一起穿越时空的隧道，回到两千多前的战国时代，重现一下两千多年前濠水边上的那场争辩。

老师读叙述部分；一生演读庄子；另一生演读惠子。

师：庄子与惠子在濠水滨上游玩，庄子说：“鲦鱼进进出出，游玩得这么从容，这真是鱼儿的快乐呀！请学生续老师的往下演绎。

分两部分学生再次演读课文，一半学生读庄子，一半学生读惠子。 七、辩读

1、师：我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入镜了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？（庄子是否知道鱼的快乐）

（出示PPT9）知？不知？

2、师：惠子他可以确定的是什么事？（庄子不知道鱼的快乐）

3、师：惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？ 理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。

理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认为庄子不知道鱼的快乐。

4、师：惠子的意思就是说，因为我不是你，所以不知道你；因为你也不是鱼，所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢？

（像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑）

师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。

5、师：庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ （这是他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐”。）（出示PPT10）

这和庄子超然的思想境界有关。因为庄子心境旷达，视荣华富贵如粪土，他有着高雅的生活情趣。所以他本来就是崇尚自然的，本来就是快乐的，所以他觉得鱼也很快乐。他站在自己的角度看这个问题。庄子觉得天地与我同乐，达到天人合一的境界。

庄子愉悦心境的投射与外化就是境由心生，意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。同学们有没有过这样的感受？

6、师：从这场争辩的结果来看，谁占了上风？（庄子）

师：庄子为什么能占上风呢？从惠子最初的提问和庄子最后的回答来看。 （出示PPT11-13）

7、师：原来是这样。现在我们再回头看看，看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢？有依据吗？

（出示PPT14）

“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也” 庄子和惠子游于濠梁

师：无论是鱼也好，人也好，什么时候才能做到从容呢？

注重精神上的快乐；自由自在；做自己喜欢做的事情……

师：还有一个“游”字，庄子他们在游得时候心情怎样？（开心、放松） 8、师：你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子最大的区别是什么？

（惠子注重逻辑，从科学角度看世界；庄子注重感情，从美的角度、诗意的角度

看世界）

9、师：是啊，庄子是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。清代宣颖在读过这篇文章后写出：（出示PPT15）

我游濠上而乐，则知鱼游濠下亦乐也。 ——清 宣颖

这种现象还体现在我们以前学过的哪些诗歌中？ 相看两不厌，惟有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。——辛弃疾 《贺新郎》

作者把感情投射在物象上，正如近代学家王国维所说：“以我观物，物皆着我之色彩。”这就是天人合一的美学境界。

八、小结：

看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：（出示PPT16） “庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。” 在今天高楼林立，田园风光渐离我们视线的时代，让你，让我，让我们呼唤庄子精神的回归，用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美，让生活多一些诗意吧！