高三物理教学论文寓方正做人于教育教学中

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我国学校教育正逐步由应试教育向本质教育过渡。不过应试教育还占据着重要的

统治地位，毕竟学生要高考，只有通过高考才能上大学，实现本身的抱负。为此教师们总是一味贯彻“分分是学生的命根”，“只有学习成绩好了你才行”的思想，而忽视了德育。 作为教育工作者，该当把德育放在首要地位。因为德育是讲做人的。只有首先学会做人， 学知识才有强大的动力和毅力，学到的知识才能用来为祖国、为人民做好事。学生在学校不仅要学知识，更重要的是学做人，做—个对社会对人民有效的人。习武先习德，学文化也同样。不讲公德，无一点道德观念的人，他是不会学好的。试想作为一名学生，不尊敬老师，老师是不会愉快的把知识传授给他的，不团结同学，同学们是不会甘愿答应和他共同探讨，研究问题的。可能都听说过，老虎拜师学艺的故事。当初老虎并不历害，它向猫拜师学艺，老虎相当聪慧，一点就通，可稍有点本事，就张牙舞爪。猫想：如果把本事全传给它，它会充当什么角色，它不连我也吃了。于是就给老虎说：“你学成可以回家了”。当时老虎太愉快了，

—跳就是几米高，这时它想，猫现在已没用了，本身也饿了，不如把猫吃了，于是它张嘴就想吃猫，猫见势不妙，立即爬上一棵大树，老虎不会上树，它说：你怎么不教我爬树的本事呢?猫说了它一顿后，老虎灰溜溜地走开了。

还有一个故事，一个年青后生到外地去办事，走到一个十字路口，迷失了标的目的，旁边正有一老者在田地里做活，后生一声吆喝：“喂!往某某村怎么走?”那老者头也没抬，“一直往前走”。后生走啊走，越走越不对劲，这哪是村啊，到处荆棘遍地，他只好返回，见那 老者还在做活。这时后生又说话了：“大爷，往某村的路该怎么走啊?”老者发话了：“你早点干啥呢?”随后告诉了他应走的路。后人将这一故事传为鄙谚：见人不施礼，多走七八十来里。

这两个故事，虽然浅显，却生动地说明了文明礼貌的重要性。作为一名学生，讲道德，应从一点一滴的小事做起，从头做起。比如在日常生活中，随手拧紧哗哗流水的水龙头，随手扶起路边跌倒的小孩，见到自盲人要乘车随手拉他一把，发现报架上的报纸掉了，随

手拾起夹好，教室宿舍没人了，随手关好开着的门窗。人人都这样做，社会公德整体水平就会逐渐提高，个人在社会上的利益也就受到尊重和维护。当前社会上有一种矛盾现象，有些人一面在抱怨环境卫生差，他本身却又随地乱吐痰，乱扔果皮纸屑；一面又感慨人情淡漠，但当别人需要辅助时，又往往缺乏应有的热情；一面在指责社会上办事态度差，可当他为别人办事时，态度又很粗暴，不能脚踏实地从学习、生活中的小事做起。这样就会自觉不自觉的减弱公德意识了，有形无形地污染和损害了整个学校乃致社会的道德风气。 学校是一个文明单位，我们更应该懂文明，讲礼貌，尊重他人，学会文明交往。

尊重他人就是要尊重每一个人的人格及其生活、学习工作的权力，要体谅别人的难处，辅助别人克服艰巨，设身处地为别人想一想。对我们来说，尊重他人首先应从尊重父母师长做 起，这不仅是做人起码的道德要求，也是每个公民应尽的义务。父母为子女的成长付出了千辛万苦，子女应尊重他们，虚心听取父母的教诲，遵从父母正确的要求。我们应该尊重老师，尊重老师的劳动，遵守课堂纪律，认真听讲并完成作业，听取老师意见，对老师要有礼貌，我们应该体会到老师工作的辛苦。在我们成长道路上，教师的感化是多么的重要。老师教给我们做人的道理；教给我们科学文化知识和学习方式老师为了完成本身担负的培养青少年的重任，年复一年的勤勤恳恳、呕心沥血，进行着艰辛而繁重的劳动，他们像蜡烛一样，燃烧了本身，照亮了别人。他们把本身宝贵的年华，献给了教育事业，献给了泛博学生。教

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师是最应受人尊重的人。

文明交往，要做到以礼待人，讲礼貌是文明行为的浮现，人们之间讲礼貌有助于增进友情加强团结，礼貌的浮现形式是多方面的。比如与他人相遇时，要主动打招呼，暗示问候；到别人房间去，要先敲门，获得同意方可进去，打扰别人应暗示报歉；受他人辅助

时要暗示谢意；与他人告别时，要说再见等等。礼貌的要求也是彼此的，要求别人对本身有礼貌，本身应该先对别人有礼貌。那种对别人讽刺挖苦以及拿别人的痛苦、生理缺陷和给别人起外号开开玩笑等是不道德行为，总之，对人以礼相待，举止端庄、稳重、热情风雅，这是中华民族的传统美德。苟子说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。这句话深刻说明了没有礼的风险。无礼人不能保留，事业不能成功，国家不能安宁。礼貌是日 常生活中人与人之间彼此关系的行为准则。在拥挤的公共汽车上，一个疲惫不堪的中年妇 女，带着一个几岁的孩子，站了很久也没有人让座，孩子累了，他指着旁边的小伙子对妈妈说：“妈妈我很累，你跟叔叔说一下，叫我坐会儿”。妈妈轻声对孩子说：“你是非常懂事的孩子，叔叔也很累，咱们再坚持一会儿就要到家了”。听了这番话，小伙子再也坐不住 了，站起来说：“小伴侣，你来坐吧，叔叔不累”。俗话说得好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。另外，爱护公共财物是社会公德的重要方面，学生在学校学习期间，就应该懂得爱护公共财物，哪些东西属于公共财物呢?我们学校里教室、课桌、椅子、图书、实验仪器、教具等团队的财产，都是公共财物。

在我们国家，有许多爱护公共财物和保卫公共财物的先进人物，泛起了很多可歌可泣的榜样事迹。学校是一片净土，我们要自觉加强环保意识，不随地吐痰，在公共场合不起哄，在打饭场地自觉排队，不在墙壁上乱写乱画，自觉讲卫生，不要认为—个人讲不讲卫生，能不能自觉保持和维护团队卫生、环境卫生无所谓。古人有句话“一屋不扫，何以扫天下”。倘若人人都这样，我们看到的将是痰迹遍地，污水四溢，厕所臭气熏天。为了你和他人健康，我们必然要讲公德，爱护环境，自觉维护公共卫生。没有规矩，不成方圆。社会生活中，每个人时时处处要和纪律打交道，受纪律约束。学校也要有纪律，否则，就担负不起培养社会主义扶植人才的重任，纪律是社会生活的行为准则，它规范着人们在社会生活中的各种行为。 学校是培养社会主义现代化扶植人才的基地，只有严格的纪律，才能包管学校教育和教学工作的顺利进行，学校要求学生把《中学生守则》和《中学生日常行为规范》作为学习和日常生活的行为准则。自觉遵守，做一个遵法守纪、成绩优异的学生。培养遵守纪律的自觉性，还要认识自由和纪律的关系，有的同学认为“自由吗，就是想干什么就干什么”。这种认识是不对的，人们常说断了线的风筝会落地。风筝在空中的自由是靠人在地面上拉的长线系着的。可以说，风筝的自由是通过长线束缚得来的，一旦失去了束缚，它便失去了自由。 有两则寓言。一则是“车轮责问标的目的盘。你为什么老卡住我的自由?”标的目的盘说：“听任你随心所欲，只会滚到邪路上去!”另一则是：玻璃大声颁布颁布：“我最否决条条框框的

束缚!”垃圾箱听后哈哈大笑，“那就请到我这里来自由吧”。这两则寓言充分说明了，“没有约束。也就没有自由”。

遵守纪律才能获得真正的自由。比如：在课堂上不能随便说话打闹，要遵守课堂纪律，这正是为了包管全班同学听讲的自由；宿舍里就寝后不许大声喧哗，这正是为了包管别人休息睡眠的自由；阅览室里不准大声聊天聊笑，正是为了包管大大都人安静阅览的自由。对那些有损团队利益的所谓自由，要用纪律限制和约束。只有大师都自觉遵守纪律才能使本身和他人都获得真正的自由。

总之，学生正处在长身体、学知识的关键时期，我们作老师的，不但要教育他们学好文化，更必需讲公德、守纲纪，做一个品学兼优的好学生。

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