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《愚公移山》课内外对比阅读2篇(附答案)

来源:哗拓教育
《愚公移山》课内外对比阅读2篇(附自学答案)

一、阅读下文,回答下列问题:

[甲]大行、王屋二山,方七百里,万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰: \"吾与汝毕力平险 ,指通豫南,达于汉阳,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰: \"以君之力 ,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置石?”杂日:\"投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之日:“甚矣, 汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之-毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙子子孙孙无穷匮也,山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏_负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

----《愚公移山》

[乙]蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者日: \"吾欲之南海②,何如?”富者日:“子何恃而往?” 日:“吾一瓶③一钵④足矣。”富者日: \"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉!

----选自《为学》

1

注释]①鄙:边境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。③瓶:水瓶。④钵;和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾:难道,反而。

1.解释下列句子中加点的词的意思。( )(4分)

①箕畚运于渤海之尾 箕畚: ②汝之不惠 惠:

③帝感其诚 感: ④越明年 越:

2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一是........( )(2分)

A.惧其不已也/其真无马邪 B.而山不加增/水落而石出者

C.以告富者/先帝不以臣卑鄙 D.吾欲之南诲/辍耕之垄上

3.翻译下面句子。( )(3分)

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

4.对[甲]文内容理解不正确的一项( )(2分)

A.愚公之妻“献疑”,智叟\"笑而止之”, 这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B.京城氏之子”跳往助之”, 可见愚公移山受到众人拥护。

C文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

2

D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

5.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同?(3分)

【参考译文】

四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”富和尚说:“您靠什么去呢?”穷和尚说:“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成。您靠什么能去!”

到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?

【参考答案】

1.①用箕畚②通\"慧”, 聪明③補...感动④到、及

2.D(A.人称代词,他/表反问,可译为\"难道”B.连词 ,表转折/连词,表承接C.把/因为D.都是”去、往”的

意思。)

3.从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,再也没有高山阻隔了。(”汉”\"阴” \"陇” ”断”

3

译错- -处扣1分,

扣完3分为止。)

4.A(愚公之妻只是有疑,而不是坚决反对。)

5.①人要立志,并付诸行动。(1分)②甲文以神话结尾, (1分)乙文以议论结尾。(1分)

【拓展资料】

《为学》选自《白鹤堂文集》,原题为《为学一首示子侄》。作者是彭端淑(约1699一约1779年),字乐斋,号仪一,四川丹棱人。他是清代四川的著名文学家,与李调元、张问陶并称清代四川三才子。

二、阅读下文,回答下列问题:

【甲】《愚公移山》

【乙】

磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,日:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

----《铁杵磨针》

1.解释下列句子中加点的词语。( )(2分)

4

(1)年且九十( ) (2)方磨铁杵( )

(3)始一反焉( ) (4)媪自言姓武( )

2. [甲]文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)

A且焉置土石无陇断焉 B惧其不已其如土石何

C以君之力河曲智叟亡以应 D操蛇之神闻之告之于帝

3.翻译下面的句子。(2分)

(1)汝心之固,固不可彻。

[译文]

(2)太白感其意,还卒业。

[译文]

4.由[乙]文演变的民间俗语为(1分)

5.这两个故事,给你怎样相同的启示?(2分)

6.李白勤学苦读,终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。5

分)

(2 7. [甲]文中愚公移山的原因是“___________”, 移山的目的是“_____________”(用原文回答2分)

8. [甲]文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?(2分)

【参考译文】

磨针溪,在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪,见到一个老妇人在那里磨一根铁棒,(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说:“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

【参考答案】

1.(1)将近(2)正在(3)同“返”, 往返(4)说(各0.5分)

2.(2分)D 3.(2分)(1)你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。(1分) (2)李白被她的想法所感动,回去后终于完成了自己的学业。(1分)(注意译准“固”“彻” “感” \"卒” ,其余译对大意即可给分)

4.只要功夫深,铁杵磨成针。

5.[示例]做任何事情要有恒心、有毅力,这样才能成功。

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6.(2分)[示例]匡衡凿壁偷光/孙康映雪照读/车胤囊萤读书等。

7.(2分)惩山北之塞,出入之迂也指通豫南,达于汉阴(各1分)

8.(2分)从侧面烘托了愚公具有不怕困难的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿。

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