基础通关13 文学与文化常识
1.下列关于语法知识和文化文学常识的表述，有误的一项是（ ）。
A.“渴望”“疲惫”“南面”“公里”“非常”“哪里”“由于”这几个词语分别是动词、形容词、名词、量词、副词、代词、介词。
B.“雄伟壮丽” “热烈欢迎”“勇士出征”“热爱祖国”“干得漂亮”这几个短语的结构类型各不相同。
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
D.古代有很多运用借代的词语。如：桃李指学生，烽烟指战争，丝竹指音乐，婵娟、嫦娥指月亮，汗青指历史，须眉指男子，手足指同学，伉俪指夫妻等。 2.下列表述不正确的一项是（ ）。
A.梁启超，别号饮冰室主人，中国近代思想家、学者、戊戌变法（百日维新）的领袖之一。著作大多收入《饮冰室合集》。
B.鲁迅，原名周树人，著名文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《朝花夕拾》。
C.铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D.《骆驼祥子》表现了旧社会人力车夫的苦难生活，揭露和声讨了把祥子逼进深渊的黑暗社会，说明了旧社会凭个人奋斗发家只不过是一种幻想。 3.下列表述有误的一项是（ ）。 ．．
A.龚自珍，字璱人，号定盦，仁和（今浙江杭州）人，是清代著名思想家、文学家。 B.“哎呀，美极了！真是美极了！”中“哎呀”二字是叹词，表示对美的感叹。
C.“基本条件”“空气干燥”“摘下军帽”“品德高尚”这四个短语中，“空气干燥”与“品德高尚”结构相同。
D.“铭”是一种议论性文体，是古代刻在器物上用以警戒自己或者称颂功德的文字。“说”则是古文中的用韵文体，这种文体中叙事也是为了说明道理的。 4.下列所描述的情况不可能发生的一项是（ ）。
A.唐代的刘禹锡被贬谪，住在简陋的屋子里，和博学之人交往，弹琴，读佛经，还拿诸葛亮的草庐、扬子云的玄亭作类比，表现其陋室不陋。
B.唐代大诗人杜甫年轻时登上泰山，惊叹于高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，顿生不怕困难、勇攀顶峰、俯视一切的雄心和兼济天下的豪情。
C.南宋的陆游在春社日临近时，经过蜿蜒的山路，来到了风景优美的山西村，受到了淳朴村民的热情接待，因此他写了一首律诗《游山西村》。
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D.清代的纪昀向众人讲各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，桌上放着《聊斋志异》的手稿，厅堂挂着对联“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 5.下列文学常识错误的一项是（ ）。
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 B.《叶圣陶先生二三事》中的叶圣陶先生，原名叶绍钧，江苏苏州人，作家、编辑家、教育家，代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。
C.《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》，作者是奥地利作家茨威格，他的代表作有小说《象棋的故事》、传记《三位大师》等。
D.《卖油翁》选自《归田录》卷一，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。
6.下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）。
A.《木兰诗》是我国北宋时期北方的一首民歌，选自郭茂倩编写的《乐府诗集》。
B.中国古代称谓蕴含着丰富的文化。如“孤常读书”中的“孤”是古时王侯的自称，“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称。
C.《阿长与<山海经>》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，表达了作者对阿长这位劳动妇女真诚的怀念。
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体史书。
7.下列有关文体、文学常识表述不正确的一项是（ ）。
A.“唐宋八大家”是唐宋八位散文家的合称。《登飞来峰》的作者王安石，字介甫，号半山，人称半山居士，唐宋八大家之一。
B.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。
C.《陋室铭》是唐代的刘禹锡写的一篇铭文。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D.《泊秦淮》的作者杜牧，字牧之，号樊川居士，唐代诗人、文学家，与李白并称“大李杜”。 8.下列文学常识表述不正确的一项是（ ）。
A.铭，是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般是用韵的。 B.《阿长与<山海经>》一文选自《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，这是部回忆性小说集。 C.《卖油翁》的作者是欧阳修，他是唐宋八大家之一。
D.《回忆鲁迅先生》作者萧红，代表作有《生死场》《呼兰河传》等。 9.下列关于文学常识表述不正确的一项是（ ）。 ．．．
A.《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为“两弹”元勋。
B.《卖油翁》的作者是“唐宋八大家”之一的王安石。“唐宋八大家”是唐代韩愈、柳宗元和宋代
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苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文大家的合称。 C.《紫藤萝瀑布》是托物言志的散文，作者是当代女作家宗璞。
D.《黄河颂》是反映抗日救亡主题的现代诗，借赞美黄河歌颂伟大坚强的民族精神。 10.下列表述有误的一项是（ ）。
A.《假如生活欺骗了你》的作者普希金，是俄国近代民族文学的奠基人，俄国伟大的民族诗人、 小说家，被称为“俄国文学之父”。
B.《木兰诗》是南北朝时期南方乐府民歌的代表作，与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。 C.《老王》作者杨绛，本文主要从两个方面来描写老王：一是写他的“善”，二是写他的“苦”。 D.《陋室铭》中的“铭”是古代的一种文体，多用于歌功颂德或警诫自己。 11.下列有关文学常识描述有误的一项是（ ）。
A.驿道，古时传递政府文书等用的道路，沿途设有换马或休息的驿站。
B.铭，古代刻在器物上，用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。如刘禹锡的《陋室铭》。
C.叶圣陶，江苏苏州人，作家，编辑家，教育家，代表作有长篇小说《倪焕之》《稻草人》等。 D.科幻小说是将科学与幻想结合起来，创造出一片奇妙而又合理的想象天地。如刘慈欣的《带上她的眼睛》。
12.下列对有关文化和文学常识表述正确的一项是（ ）。
A.王安石，字介甫，号半山，唐代政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。
B.《木兰诗》是南北朝时期南方的一首乐府民歌，选自宋代郭茂倩编选的《乐府诗集》，是一首著名的抒情诗。
C.铭，古代刻在器物上用来警戒他人或者称述功德的文字，后来演变成一种文体 D.普希金，俄国诗人，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。 13.下列文学常识表述不正确的一项是（ ）。
A.《叶圣陶先生二三事》作者是张中行。叶圣陶先生的代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。
B.“往来无白丁”中的“白丁”指平民、老百姓；“待到重阳日”中的“重阳日”是指重阳节又称菊花节。
C.《孙权劝学》节选自南宋政治家、史学家司马光主持编纂的纪传体通史《资治通鉴》。 D.《黄河颂》《驿路梨花》《假如生活欺骗了你》的作者分别是光未然、彭荆风、普希金。 14.下列说法有误的一项是（ ）。
A.古人讲孝道，男子外出而归，要拜见父母。鲁肃拜见吕蒙母亲，像对待自己母亲一般行礼问候，这样与吕蒙结交朋友，表示敬重之意。
B.《海底两万里》中的尼摩船长勇敢刚毅，乐观自信，是献身科学的探索者，被人们誉为“科学时代的预言家”和“现代科学幻想小说之父”。
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C.古人常用一些数字泛指多。如“军书十二卷，卷卷有爷名”中的“十二”泛指征兵的名册多，同样的用法还有“三省吾身”“九重天”等。
D.乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。后来乐府成为种诗歌体裁，活泼自由。 15.下列表述不正确的一项是（ ）。
A.《阅微草堂笔记》是清朝文学家纪昀以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说集，主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻异事。《河中石兽》就是其中的一篇。
B.《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部编年体通史，记我了从战国到五代共1362年间的史事。 C.《骆驼祥子》中祥子用了五年时间才凑足钱买了第一辆车。
D.《海底两万里》的作者是法国著名的科幻和探险小说家儒勒·凡尔纳，他被人们誉为“现代科学幻想小说之父”。
16.语文知识的表述，不正确的一项是（ ）。
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》，北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史。
B.“铭”和“说”都是古代一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。“说”是一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。《陋室铭》和《爱莲说》分别是这两种文体的代表。
C.《春夜洛城闻笛》作者李白，《望岳》作者杜甫，他们二人被合称为“大李杜”；《贾生》作者李商隐，《泊秦淮》作者杜牧；他们二人被合称为“小李杜”。
D.《说和做》《黄河颂》《卖油翁》《最苦与最乐》《伟大的悲剧》，这几篇课文的标题，都是并列短语。
17.下列有关文学常识和名著的表述，不正确的项是（ ）。
A.《孙权劝学》《木兰诗》《陋室铭》《爱莲说》中的“学”“诗”“铭”“说”都是文言文的一种文体。
B.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。
C.《海底两万里》 的主人公尼摩船长不仅是献身科学的探索者，同时也是英勇顽强、 反对一切压迫和殖民主义的战土。
D.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”，作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
18.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）。
A.《木兰诗》是南北朝时北方的乐府民歌，诗中“花黄”是古代妇女的一种面部装饰物。 B.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共
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1362年间的史事。
D.《卖油翁》的作者是欧阳修，他字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。
19.下列表述正确的一项是（ ）。
A.“室雅何须大，花香不在多”是一副宅联。联语以祈祝祥瑞、借物抒情、激励功业等内容为多。上联贴在门左，下联贴在门右。
B.《望岳》中 “阴阳割昏晓”一句中的“阴阳”指山的南北两面，古人以山北水南为阳，山南水北为阴。
C.在我国的古代，亲朋好友一旦分离，送行者总要折一支柳条赠给远行者。因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。因此“折柳”有惜别之意。 D.“赢得漂亮”与“赢得冠军”是同一种短语类型。
20.下列关于文学常识和课文内容的表述有误的一项是（ ）。
A.《阿长与<山海经>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。
B.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C.杨绛是著名作家，她的作品《老王》体现了一个知识分子的良知。
D.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，与《孔雀东南飞》一起被称为“乐府双璧”。 21.下列有关文学常识、文体知识表述正确的一项是（ ）。
A.《驿路梨花》这篇散文的题目是借用了南宋诗人陆游《闻武均州报已复西京》中的诗句。 B.“铭”和“说”都是古代的一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。“说”是古代的一种抒情性文体。
C.《伟大的悲剧》作者茨威格，是意大利作家，代表作有小说《象棋的故事》等。
D.《假如生活欺骗了你》作者是俄国诗人普希金，被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”，其代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》。
22.下列有关表述有误的一项是（ ）。
A.“生日礼物、雄伟壮丽、报刊杂志、油盐酱醋”四个四字短语都是并列短语。
B.纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻异事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。
C.《海底两万里》是凡尔纳的“海洋三部曲”之一，也是他的代表作，主人公为尼摩船长。 D.“何陋之有”一句中“之”用于标明前置宾语。
23.下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）。 ．．．A.古人以山北水南为阴，山南水北为阳，济阳指的是济水的北面。
B.古人有折柳送别的习俗，《折杨柳》是汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。 C.“飞来山上千寻塔”中的“寻”，是古代的重量单位，一寻为三十斤。
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D.“丁卯年”“戊戌年”“己玄年”都是干支纪年法的表述。
24.下列关于文学常识和课文内容的表述不完全正确的一项是( )。
A.《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
B.《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的作品。他的代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
C.杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。他被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。他共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
D.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马迁主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
25.下列文学常识表述正确的一项是（ ）。
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体史书。
B.北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。
C.古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是不用韵的。
D.《叶圣陶先生二三事》作者是张中行，学者、散文家。叶圣陶的代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》《山羊不吃天堂草》等。
26.下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）。
A.科幻小说将科学与幻想结合起来，创造出一片奇妙而又合理的想象天地。比如刘慈欣的《带上它的眼睛》《朝闻道》。
B.王安石《登飞来峰》中的“飞来峰”，俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。
C.“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语·雍也》。意思是：自己要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
D.《望岳》中“阴阳割昏晓”的意思是：山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。“阴”，古人以山南水北为阴。
27.下列说法有误的是（ ）。
A.“铭”是文言文的一种文体，是古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字。 B.“箫鼓追随春社近”中的“春社日”指古代立春后第五个戊日，祭土地神，祈求家人团圆。 C.古人以山北水南为阴，山南水北为阳。
D.“土地的誓言”“一棵小桃树”是偏正短语；“回忆鲁迅先生”是动宾短语。 28.文体知识的表述，不正确的一项是（ ）。
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A.《黄河颂）是现代诗歌，在章节、对仗、押韵等方面都比较自由灵活；《望岳》为律诗，字句、押韵、平厌、对仗各方面都有严格规定。
B.“铭”和“说”都是古代一种文体。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。“说”是一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。《陋室铭》和《爱莲说》分别是这两种文体的代表。
C.《老王）是散文，贵在自我、尚情和真实表达；《台阶》是小说，侧重叙述、虚构和典型塑造。 D.《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》都是哲理诗，闪耀着智慧的光芒。前者运用了许多具体的形象，表达对人生的思考；后者直抒胸臆，阐释哲理，没有什么具体形象。 29.下列关于文学文化、名著知识的表述，有错误的一项是（ ）。
A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体史书，记载了从战国到五代年间的史事。《木兰诗》是南北朝时南方的一首乐府民歌。
B.《海底两万里》描写“林肯号”捕捉“怪物”的惊险场面，其实这怪物并非独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇——“诺第留斯号”（鹦鹉螺号）。“诺第留斯号”潜艇是尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的。
C.在《红岩》这部小说里，有一位传奇式人物，令敌人闻风丧胆、恐慌不安。她就是被战士们亲切称为“双枪老太婆”的华蓥山游击队司令员。
D.“铭”和“说”都是古时的文体。“铭”是刻在器物上的用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，如《陋室铭》；“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，如《爱莲说》。
30.下列关于文学和文化常识的表述，正确的一项是（ ）。
A.古人把山的北面和水的南面叫作“阴”，山的南面和水的北面叫作“阳”。如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸。
B.《卖油翁》的作者是纪昀，字永叔，号醉翁，晚年六一居士，北宋的政治家、文学家，唐宋八大家之一。
C.农历五月初五端午节，相传是为了纪念诗人屈原而设立的节日，有吃粽子、赛龙舟等风俗。 D.“热爱祖国”、“安排任务”，“喷出火焰”“放松下来”，这些短语皆为动宾短语。
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