概述五四新文学观念与旧文学观念的主要区别

“五四”时期，新旧思潮的激烈交战，东西方思想文化的融汇撞击，造成了纷繁多变的文学现象。这一时期在创作上的时代品格，不但与传统文学根本不同，而且也区别于现代文学史上其他时期的文学。“五四”新文学观念与旧文学观念的主要区别体现在：

（1）文体形式不一样

“五四”文学革命使汉语文学的文体形式发生了历史性的巨变。现代白话文取代了旧文学中文言文的正宗地位，运用白话、形式自由多样的新诗取代了讲究对仗、平仄、韵律、用典的旧诗，追求形散而神不散的现代散文取代了讲究起承转合的古文，话剧文学从无到有，小说的叙述视角、叙事结构都发生了彻底的改变。

（2）文学思想不一样

“五四”新文学革命不仅否定了旧文学观念中“文以载道”、“代圣贤立言”、游戏消遣等文学思想，而且否定了支撑这些学说的整个价值观念系统。“五四”文学的文学观念是以人为本，其思想基础是周作人所说的以个人主义为本位的人道主义。“五四”时期崛起的“人的文学”、“为人生”的文学观、“自我表现”的文学观，虽然名称不同，但它们都从属于民主、人道、自由的现代思想体系，体现了现代人对文学的要求。

（3）对文学的看法不一样

“五四”新文学观念认为文学具有独立性，追求纯文学。旧文学观念文史哲不分家，文学担负着各种职能。“五四”文学革命的倡导

者们受到了建立在知、情、意三分的现代知识制度上的纯文学观念的影响，注意到了文学的独立性的问题。陈独秀在《文学革命论》中把古文、骈文、诗歌等“文学之文”与碑、铭、墓志、启事等“应用之文”并举。刘半农的《我之文学改良观》是文学革命中第一篇论述纯文学与杂文学不同的专门论文，他区别了“文学”与“文字”，把纯文学与杂文学区别开来，同时也是把文学从杂文学担负的各种职能中解脱出来，这本身是对文学独立性的强调。

总之，“五四”新文学观念中突出了理性精神的显现。新文学的先驱者们主张文学服膺于思想启蒙，注重将文学作为改造社会人生的工具，强调以现代科学与民主的精神去指导新文学的创造，强调对个性化的追求以及多样创作方法的尝试，具有强烈的理性批判的色彩。这一切都使新文学呈现出有别于旧文学的文学新面貌，是中国现代文学的开端。