度娘说：领情就是接受对方的礼物或好意而心怀感激。不领情是如何？度娘没有说，估计是不可言传需要意会的。
今天我倒是在公交车上粗略的有所觉悟了——“不领情”是关乎大学问的。
中午坐车回家。车内正好一人一座无虚席。
到了一站，上来一位腿手都畸形的残疾人。一位中年妇女迅速起身，客气的让那位残疾人坐。残疾人笑了笑，说“不用不用”，就再无表情，目光外移，观赏起细雨中的西湖了。撂在一旁的中年妇女很愕然，再坐下来吗，显得有些假客气，只好僵站着。那张座位就这么一直空着。一边是脸色有一丝尴尬的中年妇女，一边是目不斜视的残疾人。我干脆起身，把自己的座让给中年妇女，然后一屁股坐在那张空座上。车上鸦雀无声，所有的人都笼罩在淡淡的若有所思中。
下午又出门，乘的是一条从郊区往市区开的公交。
后座是一群穿金戴银、40左右的农村大姐。他们旁若无人的大声聊天，大声哈哈，互相拍打着彼此臃肿的身体，非常陶醉在这样的时空了。终于有个声音吼了起来：“嫑吵得！坐来东么好得，还要弄得来像在田畈里噶，哇啦哇啦的。乡瓜佬就是乡瓜佬。”
农村大姐像受过训练的，齐刹刹闭了嘴。他们循声看去，看到一位超越她们年纪的，也超越他们体态的城里大妈。城里大妈到底不一样，XXXL的身体超然裹着S号的旗袍，色彩抢眼。城里大妈的头发有讲究，焗成亚麻色是一般创意，把头发盘成高高的牛屎状才是真功夫。那头发造型暂且不说起码要花十支烟的功夫，就是那个硬度，估计瓦片掉头上，碎的是瓦而头发依然故我。此时只是因为站着有点吃不消了，大妈的旗袍扭曲得像超短裙，脸上粉刷的涂料也有要剥落的趋势……
大姐们萎瘪瘪了，其中一位起身招呼大妈，“大姐，你坐。”
“哪个是你大姐？要你噶好？你们坐过的，臭都臭死。”
“我是好意。你呢噶骂我们臭呢？”
“老子就是看不起你们乡瓜佬。田不好好去种，到我们城里来寻死啊？”
“……”
满车的人都觉得那位大妈有点过了，不过看到她气焰嚣张，也就纷纷退避三舍了。
好吧，现在轮到我来说了。先交代一下自己：我是拿老年卡的健全“城里人”。
梳理了一下，我发觉，残疾人和旗袍大妈都是属于不领情的，但是又有非常明显的区别。
残疾人的不领情是中年妇女无意间触犯了残疾人的自尊。残疾人在平时所遇到的困难是普通人无法体会的，所以让正常人理解他们，是一件很难的事。尤其是社会上存在着对他们或是歧视，或是怜悯的两个极端，极易使他们显得比常人敏感和自尊心强。
中年妇女的让座给了全车人一个明显信号：这是残疾人，她和我们不一样。残疾人的敏感又导致了用拒绝捍卫了自己的自尊，或是掩盖了自己的自卑。
怎么做合适呢？说一件自己的经历。
我去年出行，刚骑上电动车就犯晦气，摔了个髌骨骨折，一直扮演着“铁拐李”，进出自然公交优先了。今天早高峰时我出门。上了车，座位全满。我只能努力找个靠得舒坦点的地方。真是好运气，身边一位小青年不声不响的起身了，估计要下车。待我千谢万谢后坐下，才察觉到小青年是有意在让座，只是没有说什么。不由分说，我执意让小青年与我拼一下那张放一个臀部显宽，坐两个嫌挤的座。小青年苗条，我也不肥，也就凑合了。一路上我们两人有一搭没一搭的聊着天，一直同站下车，相笑而别，留给我满满的感激。
那个“旗袍大妈”的不领情，与我不可同日而语，与残疾人的不领情也是绝然不同的。
“旗袍大妈”的不领情是带有醋意的强势。这类人性格暴躁，在处理事情上表现是夸张的。度娘说：强势的人有两个很显著的特点：一、以自我观点为中心。二、怕别人否定自己。
“旗袍大妈”就是无端的陶醉在“城里人”的自我认可上，以为“乡下人”就应该冲着她唯唯诺诺。现在“乡下人”，尤其是近郊的“乡下人”财大气粗了，居然旁若无“她”了，优势地位的丧失，使她感觉到了难言的自卑。
度娘说：强势的主要作用也有两个：一、支配别人。二、掩盖自卑。为了掩盖自己的自卑心理，所以会非常夸张的表达自己的情感和情绪。他们争强好胜，总想要证明自己，说话尖酸刻薄，总因为一点小事而引起争端。但其实，他们只是用暴躁的情绪来抒发内心的不自信和懦弱。
“旗袍大妈”的跳脚，在现代城市老年人中不乏同情者和效仿者。在年轻和老年的较量中，老年人的心智体力已处劣势，然而老年人是不轻易认输的。他们祭起道德的大棒，朝所有他们看得不爽的年轻人头上砸去。在“城里人”和“乡下人”的较量中，“城里人”的钱包普遍薄如蝉翼，“城里人”又败于下风。再也不是“有趣得瑟”的“城里人”，除了用“不领情”来表示自己的强势，剩下的，只能用谩骂“乡下人”来掩盖内心的自卑。
我注意过，现在车上的很多年轻人干脆有座也不坐。我一直以为他们在拉“条杆儿”。我也注意到，许多“城里人”都是一言不发起身让座给“乡下”老人的。似乎都是不经意而为之。其实，这是对人的最大的尊重。
用表面的平淡掩饰内心的好意，不让人感到在接受恩惠。这恐怕不会让人不领情吧？