某人说：
多一个人看乔治.奥威尔，就多了一份自由的保障！
可是我们缺的是自由吗？
我们缺的是饲料，
是铺满同类粪便的柔软圈舍！
自由是一个相当熟悉而又陌生的词汇，至少对于大多数人来讲皆是如此。就如同你我之间看上去似曾相识，无非我们长着一样的四肢和脑袋，但我们除了是同类之外毫无相似之处。就像自由与奴役，都是汉字，我们的关系仅此而已。
世上的人总以为所有权的归属就可代表成功与否，却不知，这世界上仍有许多物件不在商店柜台上等待出售。等待他们的是具备能力享受他们的人们，自由便是其中一种。
什么是自由？
如何使用自由？
自由存在的意义又在何处？
不能回答此三个问题的人大多尚且欠缺感知自由的能力，这种能力并非天生带来而是需要训练和培养的。许多人对此茫然无知却每天渴望自由。就像一个人渴望天上的一束光，至于这束光是流星的尾巴还是扫过天空的激光射线，抬头仰望的人一无所知却盲目崇拜。
在时间的荒原上行走，终点成为多余的存在，脚踏过的痕迹被时间保存在永恒的过去。而未来则虚无缥缈，丧失明灯指引，我们只有依赖过去标记自己所在，才能继续寻找未来。
第一步要突破的是生与死的界限，大多数平庸的生命体只有在活的时候产生价值，存在可能性。盖棺定论，对于众人来讲，死基本上是故事的结局。
活下来的人，不能仅靠食物延续生命，在摄取足够的能量之后还需要尽可能提高生活的硬件质量，诸如着华服，食炙肉，宝马香车。
摆脱生存焦虑之后痛苦开始从焦虑像迷茫过度，此时此刻，物质世界的丰腴释放了精神世界对于柴米油盐的极度重视，在放松了的精神世界中，空虚开始粉墨登场，为了消解这些虚幻的需求带来的真实痛苦，内心世界的思考被进一步激发，从而开始将思考重心放在自我身上。
高更所绘我们是谁我们从哪来到哪去我是谁？
我从哪里来？
要到哪里去？
从而一个生命体开始对自身存在的意义进行思索，并在不断摸索之中得知自我生命的独立发展应当在何种环境中进行。
于是乎自由、民主、美、尊严等一系列其先祖闻所未闻的词汇不断衍生。
人们此刻经历思想的觉醒，收获的体悟成为他们与动物为数不多的区分。一个人方才成为他自己！
也有一些人不愿在我们划分的粗糙阶层里将就，从中跳脱了出来，饥寒交迫，仍然渴望自由与爱。这些人将生命轻视，在身体不断被摧残的过程中孕育出日臻完美的心灵和精神世界。
从长远来看，先祖的足迹告诉我们，正是这样的人将生命延续在躯体之外，跨越时间和空间的阻隔，被广袤大地上的人们所传颂。成为指引后来者跳出囹圄的灯塔和帮助他们黑夜中前行的火把。
不过这样的人毕竟异类和少数，更大多数是铁皮屋中沉睡的埋首觅食者和在梦中醒来却无力撼动现实门栓的边缘人，这些人承受双倍痛苦，成为这个安稳世界不安稳的一分子。
既不像梦者沉睡不醒，也不像反抗者一般坚毅卓绝，挣扎着站起，拖着病躯出走。只能在半梦半醒之间折磨自己，一边身处黑暗陋室，一边偷窥门缝里漏进来的光。
不过这种在现实和梦境间的彷徨并非无一用武之地，在日月轮转的岁月长河中，那些沉默的清醒者时刻积蓄力量，只为等待一场暴雨来临那时他们将勇敢站起，汇聚中意志自由的冲天巨浪，冲破那横亘已久的腐朽堤坝，一泻千里，在广阔的大地上畅行无阻。
至于梦者，或许会嗔怪，为何我们不漫步在公园盛开的鲜花之中谈情说爱，在酒吧夜店轰耳电音中享受人生，在轻松愉悦和简单满足的期许中享受快乐？
某又说，
日子其实很好过，只要你肯把自己当个单纯的小动物来饲养，而不希求作为人的一切！
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